Acerca das teorias contemporâneas da justiça, assinale a opção correta.
- A)O libertarismo de Mill tem como pedra angular o princípio da propriedade de si.
Errada, porque a ideia de propriedade de si é mais associada ao libertarismo contemporâneo, não a Mill, que é sobretudo utilitarista.
- B)Para o utilitarismo, o Estado liberal acaba por rejeitar os valores comuns compartilhados por uma comunidade, o que causaria desagregação política.
Errada, porque essa crítica ao Estado liberal é típica do comunitarismo, não do utilitarismo.
- C)O liberalismo igualitário de Rawls defendia que se deveria agir sempre de forma a produzir a maior quantidade de bemestar.
Errada, porque Rawls não defende maximizar o bem-estar geral, e sim organizar a justiça pela equidade e por princípios de liberdade e diferença.
- D)Steiner, ao contrário de Nozick, defende um libertarismo de esquerda.
Certa, porque Steiner é identificado como defensor de um libertarismo de esquerda, em contraste com Nozick.
- E)Para os comunitaristas, a moral encontra-se fora da realidade social.
Errada, porque para os comunitaristas a moral é inseparável da vida social e das práticas da comunidade.
Gabarito: D
Quando a banca fala em teorias contemporâneas da justiça, ela costuma misturar liberalismo, utilitarismo, comunitarismo e libertarismo para ver se voce reconhece a “assinatura” de cada autor. O truque é simples: cada corrente tem uma ideia central, e a questão adora trocar essas ideias de lugar como se fossem cartas em baralho. No utilitarismo, a lógica é maximizar a utilidade ou o bem-estar geral, e não defender a propriedade de si como núcleo da teoria. Já Rawls não é utilitarista: ele critica justamente a ideia de sacrificar direitos básicos de alguns em nome da soma total de felicidade. Para ele, a justiça como equidade protege liberdades básicas e só admite desigualdades se elas beneficiarem os menos favorecidos. Os comunitaristas, por sua vez, não veem a moral como algo “fora” da vida social. Pelo contrário, eles criticam o individualismo abstrato e defendem que valores e identidades morais nascem dentro da comunidade. E o libertarismo de esquerda, associado a Steiner, tenta combinar autopropriedade com uma preocupação distributiva maior do que a do libertarismo clássico de Nozick. Por isso o gabarito é a alternativa D. Steiner defende um libertarismo de esquerda, enquanto Nozick representa o libertarismo mais clássico, centrado em direitos de propriedade e mínima intervenção estatal. Em linguagem de prova: ambos são libertários, mas Steiner puxa a corda mais para a igualdade no uso dos recursos naturais, sem abandonar a liberdade individual.