A Convenção nº 169 da Organização Internacional do Trabalho é o principal instrumento jurídico internacional de proteção aos direitos dos povos indígenas e tribais, abrangendo aspectos econômicos, sociais e culturais. Em relação ao tema, é correto afirmar que:
- A)a Convenção nº 169 nasce da luta dos povos pelo reconhecimento do direito à diferença e à autodeterminação mantendo o paradigma da assimilação cultural presente na norma internacional anterior, a Convenção nº 107 da OIT, de 1957;
Incorreta: a Convenção 169 rompe com o paradigma assimilacionista da Convenção 107.
- B)a consulta aos povos indígenas surge como uma obrigação nos termos da Convenção nº 169 sempre que obras, ações, políticas ou programas, desde que desenvolvidos pela esfera pública, sejam suscetíveis de afetá-los diretamente;
Incorreta: a consulta não se restringe a obras públicas e abrange medidas suscetíveis de afetar diretamente os povos.
- C)a Convenção nº 169 aplica-se aos povos em países independentes, considerados indígenas pelo fato de descenderem de populações que habitavam o país ou uma região geográfica pertencente ao país na época da conquista ou da colonização ou do estabelecimento das atuais fronteiras estatais e que conservam todas as suas próprias instituições sociais, econômicas, culturais e políticas, ou parte delas;
Correta: reproduz a definição da Convenção 169.
- D)a participação de representantes dos povos indígenas no planejamento e na execução dos programas de saúde voltados às suas comunidades constitui direito reconhecido por norma com status infralegal, aprovada pelo Congresso Nacional e pelo presidente da República;
Incorreta: a convenção não tem status meramente infralegal.
- E)os indígenas localizados em zona urbana também constituem povos indígenas, mas, nessas condições, não gozam dos mesmos direitos que o indígena aldeado localizado em Terras Indígenas.
Incorreta: indígenas em área urbana não perdem seus direitos por essa condição.
Gabarito: C
A Convenção 169 da OIT aplica-se a povos indígenas em países independentes que descendem de populações anteriores à conquista, colonização ou fronteiras atuais e que conservam todas ou parte de suas instituições sociais, econômicas, culturais e políticas.