Considerando a análise de Perlin (1998) sobre a representação da identidade surda, qual das alternativas abaixo reflete sua perspectiva?
- A)A identidade surda é sempre subordinada à identidade do ouvinte, refletindo uma relação de inferioridade e submissão.
Errada, porque reduz a identidade surda a uma posição sempre inferior ao ouvinte, o que contradiz a visão de protagonismo proposta por Perlin.
- B)A identidade surda é construída exclusivamente a partir das representações e expectativas dos ouvintes sobre a diferença.
Errada, porque afirma que a identidade surda depende exclusivamente do olhar do ouvinte, ignorando a autoidentificacao e a cultura surda.
- C)A identidade surda é predominantemente definida pela submissão e passividade diante das imposições da cultura ouvinte.
Errada, porque associa a identidade surda a submissao e passividade, exatamente o oposto da ideia de sujeito ativo e politico.
- D)O surdo é reconhecido como um sujeito político que se constitui a partir de suas próprias representações sobre a diferença, desafiando visões estereotipadas e subordinadas.
Certa, porque expressa o surdo como sujeito politico que constrói sua identidade a partir de suas proprias representações sobre a diferença.
- E)A identidade surda é exclusivamente determinada pela opressão e dominação da cultura ouvinte, sem espaço para autodeterminação ou empoderamento.
Errada, porque trata a identidade surda como totalmente determinada pela opressao ouvinte, sem reconhecer resistencia, agencia ou autodeterminacao.
Gabarito: D
Perlin (1998) ajuda a entender que a identidade surda nao deve ser vista como algo menor, dependente ou explicado so pela visao do ouvinte. A ideia central e que o surdo constrói sua identidade a partir de suas proprias experiências, de suas relacoes com a comunidade surda, com a Libras e com a diferenca linguistica e cultural que o constitui. Em outras palavras, nao e um sujeito passivo na historia: ele participa, interpreta e se posiciona. Esse olhar rompe com a velha imagem de que a pessoa surda seria apenas alguem a ser corrigido, adaptado ou conduzido pela cultura ouvinte. Perlin destaca o surdo como sujeito politico, com voz, pertencimento e capacidade de resistência aos estereotipos. Isso conversa muito com a perspectiva socioantropologica da surdez, que entende a diferença nao como falta, mas como modo de ser no mundo. Por isso, a alternativa D esta correta: ela resume justamente essa concepcao de que o surdo se constitui por suas proprias representacoes sobre a diferenca e desafia visoes subordinadas. As demais alternativas insistem em dependencia, submissao ou determinacao exclusiva pelo olhar ouvinte, o que vai na contramao da proposta de Perlin. Em provas de Libras e educação de surdos, lembre sempre desse eixo: identidade surda nao e sinônimo de carencia, e sim de pertencimento, cultura e protagonismo.