Assinale a opção que apresenta o precursor da filosofia moral fundamentada na concepção de que todos os seres humanos são merecedores de respeito apenas em virtude da sua condição de seres humanos, independentemente de classe social, gênero, condição física ou utilidade para a sociedade em que se encontram inseridos.
- A)John Stuart Mill
John Stuart Mill é ligado ao utilitarismo, que avalia a moral pela utilidade e pela maior felicidade do maior número, não pela dignidade intrínseca de toda pessoa.
- B)John Locke
John Locke é um pensador liberal importante para direitos naturais e governo limitado, mas não é o precursor dessa formulação ética centrada na pessoa como fim em si mesma.
- C)Immanuel Kant
Immanuel Kant é o correto, pois fundamenta a moral na dignidade humana e no imperativo categórico, defendendo que todo ser humano deve ser respeitado como um fim em si mesmo.
- D)Jeremy Bentham
Jeremy Bentham também é utilitarista e mede a moral pela utilidade e pelo prazer, o que contrasta com a ideia de respeito universal independente de condição social ou utilidade.
Gabarito: C
A questão cobra a diferença entre ética e moral, mas vai além: ela aponta para a base da dignidade humana na filosofia moral. Em concursos, quando aparece a ideia de que todo ser humano merece respeito simplesmente por ser humano, independentemente de classe, gênero, aparência ou utilidade, o nome que costuma vir à cabeça é Immanuel Kant. Ele é o grande representante da ética do dever e da dignidade, com a ideia de que a pessoa nunca deve ser tratada apenas como meio, mas sempre também como fim em si mesma. Isso tem tudo a ver com o chamado imperativo categórico, que resume bem essa visão: a conduta moral não depende de vantagem, interesse ou conveniência, mas de um princípio que valha universalmente. Ou seja, não se respeita alguém porque ele é útil, forte, rico ou produtivo. Respeita-se porque ele é pessoa. Simples assim, sem trocadilho moralista de corredor. Por isso, o gabarito é a letra C. Kant é considerado o precursor dessa filosofia moral centrada na dignidade intrínseca da pessoa humana. Essa ideia conversa diretamente com o que hoje aparece no direito constitucional e nos direitos humanos, como a dignidade da pessoa humana, princípio estruturante da Constituição de 1988. Já os demais autores seguem outras linhas: uns pensam mais na utilidade, outros no liberalismo político. Então, se a banca fala em respeito universal à pessoa humana, pense primeiro em Kant.