A presença de novas formas do pensamento conservador na sociedade brasileira atinge as políticas sociais em sua concepção e execução. Esse fenômeno expressa-se através de: I. fundamentalismo religioso II. defesa exacerbada da família III. naturalização da barbárie. É correto o que se afirma em:
- A)I;
Errada, porque apenas o fundamentalismo religioso não esgota as formas de expressão do conservadorismo citadas no enunciado.
- B)II;
Errada, porque a defesa da família é uma expressão importante, mas não é a única mencionada.
- C)I e II;
Errada, porque I e II estão corretos, mas o item III também integra o fenômeno descrito.
- D)II e III;
Errada, porque II e III estão corretos, mas o item I também faz parte do quadro apresentado.
- E)I, II e III.
Certa, porque fundamentalismo religioso, defesa exacerbada da família e naturalização da barbárie são todos traços do conservadorismo contemporâneo apontado na questão.
Gabarito: E
A questão trata da volta de traços conservadores que influenciam a forma como o Estado pensa e executa as políticas sociais. Em vez de enxergar direitos como proteção pública universal, esse pensamento costuma moralizar os problemas sociais, valorizar a disciplina, a família tradicional e soluções punitivas ou seletivas. É um pacote conhecido: menos direito social e mais controle social, com um verniz de “ordem” e “valores”. No Serviço Social, isso aparece quando questões sociais passam a ser tratadas como falha individual, desvio moral ou problema da família, e não como expressão da desigualdade estrutural do capitalismo. A literatura crítica da área, especialmente em autores como Marilda Iamamoto e José Paulo Netto, mostra que o conservadorismo tende a obscurecer a centralidade da questão social e a enfraquecer a lógica dos direitos. O item I está correto porque o fundamentalismo religioso é uma marca forte desse conservadorismo contemporâneo, interferindo no debate público e na formulação de políticas, inclusive na área social. O item II também está correto, pois há uma defesa exacerbada da família como núcleo “salvador” da proteção social, deslocando responsabilidades do Estado para o âmbito privado. O item III igualmente está correto, porque a naturalização da barbárie aparece quando a violência, a fome, a miséria e a exclusão passam a ser vistas como normais, inevitáveis ou merecidas. Por isso, o gabarito é E: os três enunciados descrevem expressões concretas das novas formas de pensamento conservador que atingem as políticas sociais em sua concepção e execução.