A doutrina desenvolvimentista, difundida por todo o território latino-americano depois da Segunda Guerra Mundial (1945) como agenda de controle político-econômico dos Estados Unidos da América (EUA), fomentou a estruturação de um método de intervenção no serviço social estadunidense — o serviço social de comunidade —, que foi introduzido na realidade brasileira a partir da década de 1950. O referido serviço social de comunidade tinha como base ações que visavam
- A)o desenvolvimento local pleno e a emancipação social.
Está errada porque fala em desenvolvimento pleno e emancipação social, mas o serviço social de comunidade nesse período tinha perfil adaptador e conservador, não emancipador.
- B)a implantação de políticas de cunho educacional para a adaptação dos indivíduos ao meio, nas comunidades, com vistas à manutenção da estabilidade social e ao pleno desenvolvimento do modo de produção.
Está correta porque descreve ações educacionais voltadas à adaptação dos indivíduos ao meio, com manutenção da estabilidade social e do modo de produção.
- C)o desenvolvimento de políticas educacionais de bases progressistas com vistas à mudança dos cenários em uma perspectiva de promoção da justiça social.
Está errada porque atribui bases progressistas e mudança social, quando a lógica do método era justamente conter conflitos e ajustar a população à ordem existente.
- D)a promoção da organização social dos territórios.
Está errada porque a organização comunitária até pode aparecer como técnica, mas a alternativa exagera o sentido político transformador, que não caracterizava essa proposta naquele contexto.
Gabarito: B
Depois da Segunda Guerra, o Serviço Social na América Latina passou a ser muito influenciado pela agenda de desenvolvimento difundida pelos EUA, com forte preocupação em estabilizar a ordem social e conter tensões políticas. Nesse contexto, o chamado serviço social de comunidade ganhou espaço como uma forma de intervenção voltada para adaptar pessoas e grupos ao meio em que viviam, especialmente nas comunidades. A ideia não era promover transformação estrutural profunda, mas fortalecer a integração social e o funcionamento do sistema vigente. Por isso, o foco estava em ações educacionais e de orientação para ajustar comportamentos, prevenir conflitos e manter a estabilidade social. É exatamente esse sentido que faz a alternativa B estar correta: ela traduz a função adaptativa e conservadora desse método, ligado à manutenção do modo de produção e à harmonia social, e não a uma proposta emancipatória ou progressista.