No cenário do início da profissionalização do serviço social, o processo de construção da identidade profissional era permeado pelo contraste entre servir e controlar os indivíduos, buscando-se um propósito de emancipação sob bases de um humanismo que não comportava a realidade circundante. Essas condições e relações inclinaram a profissão a uma prática de base
- A)higienista, com vistas ao controle da classe trabalhadora, sob influência da doutrina da igreja católica.
Certa: expressa o caráter higienista e controlador do Serviço Social em sua origem, fortemente marcado pela influência da Igreja Católica.
- B)coesa e técnica, que possibilitava a apreensão do fenômeno como um todo.
Errada: no início, a profissão não tinha base técnica coesa nem leitura totalizante do fenômeno social.
- C)intervencionista na dinâmica social, com vistas à emancipação dos indivíduos.
Errada: a proposta emancipatória não descreve a origem histórica da profissão, que era mais adaptativa e disciplinadora.
- D)pragmática sob bases científicas.
Errada: o Serviço Social inicial não nasceu com bases científicas pragmáticas, mas com forte traço moral e assistencial.
Gabarito: A
No surgimento do Serviço Social, a profissão ainda estava muito ligada ao projeto de controle social e de ajuste dos indivíduos à ordem vigente. Em vez de atuar com uma leitura crítica da realidade, a prática inicial era marcada por ações moralizantes, assistencialistas e bastante influenciadas pela doutrina social da Igreja Católica. Era a lógica do "ajudar" sem mexer nas estruturas, como quem tenta arrumar a sala sem olhar a casa inteira. Nesse contexto, a identidade profissional foi sendo construída entre o discurso de servir e a função concreta de controlar comportamentos, especialmente os da classe trabalhadora. Por isso, fala-se em uma base higienista e disciplinadora, alinhada a preocupações com ordem, normalização e adaptação social. O foco não era emancipar de fato, mas enquadrar os indivíduos ao padrão desejado pela sociedade da época. A alternativa A está correta porque traduz exatamente esse início histórico do Serviço Social: uma prática higienista, voltada ao controle da classe trabalhadora, sob forte influência católica. Isso combina com a formação da profissão no Brasil, ligada à doutrina social da Igreja e a respostas conservadoras à questão social. Não há aqui uma base científica crítica ou emancipatória no sentido moderno da profissão. As demais alternativas tentam colocar no começo da profissão características que são incompatíveis com esse momento histórico. A profissionalização inicial não era coesa e técnica nesse sentido, nem intervencionista com objetivo emancipatório, muito menos pragmática sob bases científicas como se a profissão já nascesse com maturidade teórico-metodológica. Esse refinamento viria depois, com a renovação crítica do Serviço Social.