Na perspectiva pós-estruturalista, gênero é entendido como
- A)a forma que define a identidade biológica dos corpos humanos masculinos e femininos.
Errada, porque identidade biológica dos corpos é ideia de sexo biológico, não de gênero na perspectiva pós-estruturalista.
- B)um dispositivo de poder que constitui algumas identidades, entre elas, as de mulher e de homem.
Certa, porque gênero é visto como um dispositivo de poder que produz e organiza identidades sociais, como homem e mulher.
- C)o elemento que descreve a personalidade e o comportamento do homem e da mulher.
Errada, porque gênero não é apenas personalidade ou comportamento, mas uma construção social atravessada por poder e discurso.
- D)uma parte do sistema binário sexo/gênero, que diferencia o que é biologicamente definido do que é socialmente construído.
Errada, porque essa formulação mantém a separação simples entre sexo e gênero, algo que a perspectiva pós-estruturalista problematiza.
- E)estrutura biológica que diferencia e os corpos femininos e os masculinos.
Errada, porque estrutura biológica remete ao sexo, enquanto gênero não é explicado pela anatomia ou pela biologia.
Gabarito: B
Na perspectiva pós-estruturalista, gênero não é visto como algo natural, fixo ou simplesmente derivado da biologia. Ele é entendido como uma construção produzida nas relações sociais, nos discursos e, principalmente, nas práticas de poder que dizem o que pode ou não pode ser reconhecido como masculino, feminino e suas variações. Ou seja: o gênero não fica sentado quietinho dentro do corpo esperando ser descoberto; ele é produzido historicamente. Essa visão dialoga com autoras como Judith Butler, que critica a ideia de um gênero essencial, estável e anterior à vida social. Para essa abordagem, as identidades de homem e mulher são constituídas por normas, discursos, instituições e repetições sociais. Em vez de olhar gênero como uma simples descrição da personalidade, a teoria pós-estruturalista mostra que ele organiza e regula condutas, desejos e lugares sociais. Por isso, a alternativa B está correta: gênero é entendido como um dispositivo de poder que constitui identidades, inclusive as de mulher e de homem. A palavra "dispositivo" aqui aponta justamente para esse conjunto de regras, discursos e práticas que moldam sujeitos. Não se trata de biologia, mas de produção social e política das identidades. Em prova, desconfie de respostas que tratam gênero como sinônimo de sexo biológico ou como uma mera lista de traços psicológicos. Na perspectiva pós-estruturalista, o foco está em como o poder produz as categorias que parecem naturais, mas não são.