Em As formas elementares da vida religiosa, Émile Durkheim definiu religião da seguinte forma: ”Um sistema solidário de crenças e de práticas relativas a coisas sagradas, isto é, separadas, proibidas, crenças e práticas que reúnem numa mesma comunidade moral, chamada igreja, todos aqueles que a ela aderem” (Durkheim, 1912/2003, p. 32). É correto afirmar que, para Durkheim, a religião:
- A)expressa a vontade e o poder divinos, revelando aos fiéis as verdades fundamentais da existência;
Errada, porque Durkheim não define religião como revelação da vontade divina, mas como fato social e coletivo.
- B)busca satisfazer as necessidades espirituais e morais dos indivíduos, proporcionando-lhes consolo e orientação;
Errada, pois a ênfase em consolo espiritual individual é mais psicológica que sociológica e não corresponde à definição durkheimiana.
- C)representa a alienação do homem em relação a si mesmo, projetando seus desejos e temores em entidades externas;
Errada, porque essa é uma leitura inspirada em crítica da religião como projeção humana, mais associada a Feuerbach e Marx do que a Durkheim.
- D)nasce do temor e da ignorância humanos diante das forças da natureza, sendo uma forma primitiva de explicação do mundo;
Errada, já que explicar a religião como ignorância diante da natureza lembra interpretações evolucionistas ou naturalistas, não a teoria de Durkheim.
- E)é um fenômeno social que contribui para a coesão e a integração dos grupos, reforçando os laços de solidariedade e os valores comuns.
Certa, porque para Durkheim a religião é um fenômeno social que fortalece a coesão, a integração e a solidariedade do grupo.
Gabarito: E
Para Durkheim, a religião não é, прежде de tudo, uma resposta individual ao medo ou ao desejo de consolo, como se cada pessoa inventasse sua fé no isolamento. Ele olha para a religião como um fato social: algo coletivo, feito de crenças e práticas compartilhadas, que separa o sagrado do profano e ajuda a organizar a vida do grupo. Em resumo, religião, para ele, é sociedade em ação, só que com linguagem simbólica. O ponto central em As formas elementares da vida religiosa é que as representações religiosas expressam a própria força do grupo. Quando a comunidade se reúne em torno de símbolos, ritos e regras, ela reforça sua união, sua identidade e seus valores comuns. Por isso, Durkheim diz que a religião cria e mantém uma comunidade moral, que ele chama de igreja, no sentido sociológico de grupo unido por crenças compartilhadas. Então, o gabarito E está correto porque traduz exatamente essa ideia: a religião tem função social de coesão e integração. Ela não é tratada por Durkheim como mera ilusão, nem como explicação científica do mundo, mas como mecanismo de solidariedade social. Isso é clássico do funcionalismo durkheimiano: entender como as instituições ajudam a manter a ordem e a integração social. Se cair em prova, pense assim: Durkheim não pergunta se a religião é verdadeira do ponto de vista teológico, mas para que ela serve na vida coletiva. E, para ele, ela serve muito bem para unir pessoas, produzir pertencimento e reforçar normas e valores do grupo.