Segundo a filósofa Judith Butler, o gênero é performático. “Esses atos, gestos e realizações são performativos no sentido de que a essência ou a identidade que pretendem afirmar são invenções fabricadas e preservadas mediante signos corpóreos e outros meios discursivos. O fato de que o corpo com gênero seja performativo mostra que não tem uma posição ontológica distinta dos diversos atos que conformam sua realidade”. Adaptado de BUTLER, J. El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. Barcelona: Paidós, 2007, p. 266. Com base no trecho, analise as afirmativas a seguir a respeito do conceito de “performatividade de gênero” e assinale F para a falsa e V para a verdadeira. ( ) Questiona a suposição de existir uma essência para os gêneros e refuta a adoção de modelos substancialistas de identidade. ( ) Sustenta a edificação do gênero mediante a repetição de atos regulados por uma normatividade que pressupõe uma continuidade entre gênero, sexo e desejo. ( ) Afirma que homens e mulheres se comportam de modo específico em função de sua natureza masculina e feminina, para marcar a própria subjetividade por gestos, falas e comportamentos. Assinale a opção que indica a sequência correta, na ordem apresentada.
- A)V – V – F.
Correta, porque as duas primeiras afirmativas traduzem a teoria de Butler e a terceira cai no essencialismo que ela critica.
- B)V – F – V.
Errada, porque a segunda afirmativa também é verdadeira ao destacar a repetição regulada de atos na construção do gênero.
- C)F – V – V.
Errada, porque a primeira afirmativa é verdadeira e a terceira é falsa ao atribuir uma natureza fixa aos gêneros.
- D)F – V – F.
Errada, porque a primeira afirmativa é verdadeira, já que Butler rejeita a ideia de essência de gênero.
- E)V – V – V.
Errada, porque a terceira afirmativa é falsa ao afirmar uma natureza masculina e feminina como base do comportamento.
Gabarito: A
Judith Butler propõe que gênero não é uma essência pronta que a pessoa simplesmente “carrega”, mas algo construído e reiterado por atos, gestos, falas e comportamentos repetidos no tempo. Em vez de pensar gênero como uma natureza fixa, ela mostra que aquilo que parece estável é produzido socialmente por normas e práticas que vão sendo encenadas no cotidiano. Por isso, a primeira afirmativa é verdadeira: a ideia de performatividade questiona justamente a noção de essência e rejeita explicações substancialistas da identidade. A segunda também é verdadeira, porque Butler sustenta que o gênero se forma por repetição de atos regulados por normas sociais, e essa repetição cria a impressão de continuidade entre gênero, sexo e desejo. Já a terceira está errada, porque ela retoma uma visão essencialista: homens e mulheres se comportariam de certo modo por natureza masculina ou feminina. Para Butler, não existe essa base natural como explicação final; o que existe é a produção social da identidade de gênero por meio de performances reiteradas. Então o gabarito A faz sentido: V - V - F. Em prova, sempre desconfie quando a questão tenta transformar gênero em algo biológico, fixo e “natural”, porque Butler vai na direção oposta.