Em sua obra “Curso de Filosofia Positiva” (1830-1842), Augusto Comte define um dos objetivos de seu trabalho: Explicar o grande fenômeno do desenvolvimento da espécie humana, isto é, descobrir o encadeamento necessário de transformações sucessivas pelo qual o Gênero humano, partindo de um estado apenas superior ao das sociedades dos grandes macacos, foi conduzido gradualmente ao ponto em que se encontra hoje. Apud MORAES, Evaristo de (Org). Augusto Comte Sociologia. Rio de Janeiro: Ática, 1978, p. 53. A respeito da teoria positivista do desenvolvimento social, assinale a afirmativa que indica corretamente a sequência do processo idealizada por Comte.
- A)Do estado positivo se desdobram os estados físico e teológico.
Errada, porque em Comte os estados fisico e teologico nao derivam do positivo, e sim o contrario dentro da lei dos tres estados.
- B)Do estado teológico passa-se ao positivo e, em seguida, ao metafísico.
Errada, porque a sequencia comtiana nao vai do teologico ao positivo direto, nem termina no metafisico.
- C)Do estado metafísico inicial evolui-se para o teológico e o positivo.
Errada, porque o estado metafisico nao e o ponto inicial da evolucao comtiana, e a ordem correta tambem nao coloca o teologico depois dele.
- D)Do estado teológico passa-se ao metafísico e, deste, ao positivo.
Certa, pois resume exatamente a lei dos tres estados de Comte: teologico, metafisico e positivo.
- E)Do estado metafísico involui-se para o teológico ou para o positivo.
Errada, porque Comte nao fala em involucao a partir do metafisico, mas em progressao historica e intelectual.
Gabarito: D
Augusto Comte, fundador do positivismo, imaginou que a humanidade evolui de forma ordenada e progressiva, quase como uma escada intelectual. Para ele, a sociedade e o pensamento humano passam por três fases: primeiro o estado teologico, depois o metafisico e, por fim, o positivo. Essa sequencia aparece como a lei dos tres estados, uma ideia central do Curso de Filosofia Positiva. No estado teologico, o ser humano explica os fenomenos por meio de deuses, seres sobrenaturais e causas divinas. No estado metafisico, essas explicacoes deixam de ser religiosas, mas ainda sao abstratas e filosoficas, baseadas em entidades como 'natureza' ou 'essencias'. Ja no estado positivo, o pensamento abandona as explicacoes absolutas e busca leis cientificas, observando, comparando e generalizando os fatos. Por isso, o gabarito e a alternativa D: em Comte, a passagem idealizada do desenvolvimento social vai do teologico ao metafisico e, deste, ao positivo. Essa sequencia traduz a ideia de progresso do conhecimento humano e da organizacao social, com a ciencia substituindo a explicacao religiosa e a especulacao abstrata. Em termos doutrinarios, a chamada lei dos tres estados e uma das bases do positivismo comteano e costuma ser cobrada exatamente nessa ordem. Se voce lembrar que Comte gostava de organizar a historia do pensamento como uma evolucao em tres degraus, a questao fica bem menos assustadora.