Um docente propõe abordar sociologicamente o estudo do movimento feminista a partir da análise da Marcha das Vadias, um protesto feminista que ocorre em várias cidades do mundo desde 2011. Ele foi criado em Toronto, em resposta à declaração de um policial de que as mulheres poderiam evitar ser estupradas se não se vestissem como sluts (vagabundas). Já em 2012, 23 cidades, de todas as regiões do Brasil organizaram marchas usando ferramentas como Facebook, Twitter, Youtube, blogs e e-mails. Com base no fenômeno da Marcha das Vadias, analise as afirmativas a seguir a respeito do corpo, da identidade e do ativismo feminista contemporâneo. I. O movimento defende o fim da violência sexual e da culpabilização da vítima, reafirmando a liberdade e a autonomia das mulheres sobre seus corpos. II. O corpo é objeto de reivindicação e é também o principal instrumento de protesto, uma vez que as manifestantes usam roupas sensuais e topless para expressar empoderamento. III. O feminismo não se define exclusivamente pela identidade sexual e biológica da mulher, por isso a marcha conta com público LGBT e homens envolvidos no debate sobre gênero. Está correto o que se afirma em
- A)I, apenas.
Errada, porque o item I está correto e não pode ser o único verdadeiro.
- B)I e II, apenas.
Errada, porque os itens I e II estão corretos, então a alternativa fica incompleta.
- C)I e III, apenas.
Errada, porque os itens I e III estão corretos, mas o item II também está.
- D)II e III, apenas.
Errada, porque o item I também está correto, então não são apenas II e III.
- E)I, II e III.
Certa, porque as três afirmativas descrevem adequadamente o movimento feminista, o uso político do corpo e a articulação ampliada do ativismo.
Gabarito: E
A Marcha das Vadias é um bom exemplo de ativismo feminista contemporâneo porque junta denúncia pública, ocupação do espaço urbano e uso intenso de redes sociais. O foco do movimento é combater a violência sexual e a lógica de culpar a vítima pela agressão, defendendo que a mulher tem autonomia sobre o próprio corpo e sobre sua forma de estar no mundo. Isso conversa diretamente com debates sociológicos sobre cidadania, reconhecimento e direitos sexuais e reprodutivos. No item I, a ideia central do movimento aparece com clareza: combater a violência sexual e a culpabilização da vítima. Em vez de tratar a roupa da mulher como causa do estupro, o protesto aponta a responsabilidade do agressor e questiona a cultura machista que naturaliza esse tipo de violência. No item II, o corpo vira linguagem política. As manifestantes usam justamente o corpo, a vestimenta e a exposição pública como forma de protesto, rompendo com padrões de controle moral sobre a feminilidade. Isso é muito típico dos novos movimentos sociais, que não lutam apenas por salário ou partido, mas também por identidade, reconhecimento e autonomia simbólica. No item III, o feminismo aparece como um campo mais amplo do que uma identidade biológica fechada. Por isso, o debate pode envolver pessoas LGBT e homens aliados, desde que comprometidos com a pauta de gênero e com a crítica às desigualdades. Assim, as três afirmativas estão corretas, o que justifica o gabarito E.