“Uma aranha executa operações semelhantes àquelas levadas a cabo pelo tecelão; a construção dos favos de mel pelas abelhas poderia envergonhar, pela sua perfeição, muitos mestres de obras. Há um aspecto, contudo, em que este último supera a melhor das abelhas: é o fato de que, antes da construção, ele elabora o objeto em sua mente. Ao findar-se o processo de trabalho, chegamos a um resultado que, antes do seu início, já existia na mente do trabalhador; em outras palavras, um resultado que possuía uma existência ideal.” Considerando o texto, podemos afirmar que o trabalho para Marx
- A)representa as ideias de uma classe dominante.
Errada, porque Marx não define o trabalho como simples expressão das ideias de uma classe dominante.
- B)é concebido como uma falsa consciência da realidade.
Errada, porque falsa consciência é um conceito marxista ligado à ideologia, não à definição de trabalho.
- C)é o conjunto de representações da realidade tal qual ela é.
Errada, porque o trabalho não é apenas representação da realidade, mas uma prática concreta de transformação do mundo.
- D)é algo guiado por reflexos e instintos; o homem age como resposta a estímulos que já nasceram com ele.
Errada, porque isso descreve comportamento instintivo, e Marx justamente destaca a consciência e o planejamento humanos.
- E)é qualquer dispêndio de força humana com vista a realizar um determinado objetivo previamente definido.
Certa, porque o trabalho é uma atividade humana consciente, voltada a um objetivo previamente definido.
Gabarito: E
Para Marx, o trabalho não é só esforço físico. Ele é uma atividade humana consciente, planejada e transformadora da natureza. É justamente isso que o texto destaca: o trabalhador, diferentemente da aranha ou da abelha, imagina mentalmente o resultado antes de produzir. Primeiro ele idealiza, depois executa. Isso mostra que o trabalho humano tem finalidade e projeto, e não acontece por puro impulso ou instinto.