Dinheiro – considerado como expressão autônoma de uma soma de valor, exista ela de fato em dinheiro ou em mercadorias – pode, na base da produção capitalista, ser transformado em capital e, em virtude dessa transformação, passar de um valor dado para um valor que se valoriza a si mesmo, que se multiplica. Produz lucro, isto é, capacita o capitalista a extrair dos trabalhadores determinado quantum de trabalho não-pago, mais-produto e mais-valia, e apropriar-se dele. Assim adquire, além do valor de uso que possui como dinheiro, um valor de uso adicional, a saber, o de funcionar como capital. Seu valor de uso consiste aqui justamente no lucro que, uma vez transformado em capital, produz. Nessa qualidade de capital possível, de meio para a produção de lucro, torna-se mercadoria, mas uma mercadoria sui generis. Ou, o que dá no mesmo, o capital enquanto capital se torna mercadoria. (Marx, 1986, p. 255.) Há dois séculos, em Trier, na Alemanha, nascia Karl Marx, cujos trabalhos revolucionariam os campos de pesquisa da filosofia, da ciência política, da sociologia e da economia de meados do século XIX até os dias de hoje. Especificamente sobre o capitalismo, sua formação e consolidação, Marx afirma que:
- A)A separação entre capital e trabalho assalariado se deu à medida que, exclusivamente no âmbito econômico, a humanidade passava por transformações em todos os modos de produção.
Errada, porque Marx não diz que a separação entre capital e trabalho ocorreu "exclusivamente" no plano econômico nem que isso se deu de forma linear em todos os modos de produção.
- B)Essa situação em que uns concentram o meio de produção e outros não é algo natural; é algo que faz parte da própria natureza humana, o que justifica e explica a desigualdade dos processos e pessoas.
Errada, porque Marx combate a ideia de que a desigualdade entre proprietários e não proprietários seja natural ou própria da natureza humana.
- C)A técnica revolucionada com a grande indústria foi o grande momento do nascimento e o amadurecimento do modo de produção capitalista, ao mesmo tempo que causou o recrudescimento do trabalho artesanal.
Errada, porque a grande indústria e a técnica revolucionada são importantes no capitalismo, mas não significam o desaparecimento do trabalho artesanal como efeito principal nem explicam sozinhas a origem do sistema.
- D)Houve um processo histórico que ajudou a formar as bases da sociedade capitalista, chamado por Marx de “acumulação primitiva de capital”, marcado por violência, desapropriação, bem como pela consolidação da desigualdade social.
Certa, porque descreve a acumulação primitiva de capital, processo histórico de violência e expropriação que formou as bases da sociedade capitalista.
Gabarito: D
Marx explica que o capitalismo não surgiu por mágica nem porque "sempre foi assim". Para ele, houve um processo histórico concreto de formação do capital, em que certos grupos passaram a controlar os meios de produção enquanto outros foram separados deles e empurrados para vender sua força de trabalho. É daí que nasce a relação típica entre capitalista e trabalhador assalariado. Esse caminho histórico não foi pacífico nem natural. Marx chama de "acumulação primitiva de capital" o conjunto de violências, cercamentos, expropriações e desapropriações que permitiram juntar riqueza nas mãos de poucos e formar uma massa de trabalhadores despossuídos. Ou seja, o capitalismo foi construído com base em conflito social, não em harmonia espontânea. Por isso, a alternativa D está correta: ela resume justamente esse processo histórico de formação das bases da sociedade capitalista, marcado por violência, perda dos meios de subsistência e consolidação da desigualdade social. Em Marx, o capital não nasce do nada e nem de uma suposta natureza humana igualitária ou desigual, mas de relações históricas de exploração. As outras alternativas tentam dar um ar de explicação geral, mas escorregam. Marx não trata essa separação entre capital e trabalho como algo natural, nem como mero efeito de evolução técnica. O ponto central é histórico e social: a origem do capitalismo está ligada à expropriação e à transformação da força de trabalho em mercadoria.