Quando se afirma que os gregos e romanos inventaram a política, o que se diz é que desfizeram aquelas características da autoridade e do poder. Embora, no começo, gregos e romanos tivessem conhecido a organização econômico-social de tipo despótico ou patriarcal, um conjunto de medidas foram tomadas pelos primeiros dirigentes – os legisladores – de modo a impedir a concentração dos poderes e da autoridade nas mãos de um rei, senhor da terra, da justiça e das armas, representante da divindade. (A invenção da Política, Marilena Chauí.) Em relação às medidas tomadas pelos gregos e romanos sobre a instituição do poder político, assinale a afirmativa correta.
- A)Separaram autoridade pessoal privada do chefe de família; separaram autoridade mágico-religiosa; criaram o espaço político ou espaço público.
Correta, porque descreve a separação entre o poder privado, o poder religioso e a criação do espaço público, exatamente a ideia de política em Marilena Chauí.
- B)Separaram autoridade mágico-religiosa e poder temporal laico; criaram as instituições do erário público; criaram postos vitalícios para o patriarcado.
Errada, porque mistura elementos como erário público e postos vitalícios, que não traduzem o núcleo da invenção da política pelos gregos e romanos.
- C)Separaram autoridade militar e poder civil; criaram a ideia e a prática da lei como expressão da vontade do governante; criaram instituições e funções públicas.
Errada, porque fala em lei como expressão da vontade do governante, o que contraria justamente a limitação do poder pessoal defendida no enunciado.
- D)Separaram autoridade pessoal privada do chefe de família; criaram instituições e funções públicas para garantir espaço para os magistrados; criaram o espaço político ou espaço público.
Errada, porque embora mencione o espaço público, associa isso a magistrados e não traz corretamente a separação da autoridade religiosa, que é essencial no tema.
Gabarito: A
A questão trata da passagem da organização política antiga, marcada por poder concentrado e vínculos pessoais, para a ideia de espaço público. Em vez de um rei com autoridade total sobre terra, justiça, armas e religião, gregos e romanos criaram mecanismos para dividir o poder e limitar a concentração nas mãos de uma só pessoa. Isso é o coração da chamada invenção da política, como explica Marilena Chauí: o poder deixa de ser algo privado do chefe e passa a existir como assunto da cidade, com regras, instituições e cargos públicos. Na prática, isso significou separar a autoridade pessoal privada do chefe de família, retirar do governante o monopólio mágico-religioso e criar o espaço político ou espaço público. Em outras palavras, a política nasce quando o poder deixa de ser uma extensão da casa, da religião e da vontade de um senhor, e passa a ser organizado por leis, assembleias, magistraturas e funções públicas. É por isso que a alternativa A está correta: ela reúne exatamente esses três movimentos clássicos descritos pela doutrina. Não é só uma mudança de nome bonito, é uma mudança de lógica: sai o mando pessoal, entra a ideia de cidade, de debate e de instituições. A política, aqui, começa quando o poder para de ser “da família do rei” e vira assunto da pólis. Esse tema aparece muito em autores de teoria política e filosofia política, especialmente em Chauí, que relaciona o surgimento da pólis grega à criação do espaço público e à limitação do poder despótico. Em prova, quando aparecer essa história de origem da política, pense sempre em separação de poderes pessoais e criação de instituições públicas.