Sabendo que, atualmente, no Brasil, mais de 200 povos indígenas vivem espalhados por todo território nacional assinale a opção correta, com base na noção antropológica de cultura.
- A)Embora os povos indígenas no Brasil possuam uma ampla diversidade étnica, todos são tecnologicamente atrasados.
Errada, porque diversidade étnica nao implica atraso tecnologico; isso é um julgamento etnocentrico, nao um criterio antropologico.
- B)Os indígenas que vivem em territórios urbanos e consomem produtos industrializados deixam de ser considerados índios pelo Estado brasileiro.
Errada, porque a identidade indigena nao desaparece pelo fato de a pessoa viver em area urbana ou consumir bens industrializados.
- C)O respeito à diversidade cultural impõe que as políticas para os índios prevejam que eles vivam isolados em suas reservas com o menor contato possível com os não índios.
Errada, porque respeito à diversidade cultural nao significa isolamento obrigatório, e sim reconhecimento da autonomia e dos modos de vida de cada povo.
- D)Os povos possuem histórias e culturas diversas, de modo que a hierarquização de etnias foi etnocêntrica.
Certa, pois diferentes povos têm historias e culturas proprias, e a hierarquização de etnias reflete uma visão etnocentrica.
- E)Os índios no Brasil tendem a ser assimilados pelo avanço da civilização ocidental.
Errada, porque pressupõe assimilação inevitavel pela civilização ocidental, repetindo uma visão evolucionista e reducionista da cultura.
Gabarito: D
Na antropologia, cultura nao eh sinônimo de “civilizacao” nem de grau de atraso. Cultura é o conjunto de modos de vida, valores, crenças, tecnicas, linguagens e formas de organização que cada povo desenvolve historicamente. Por isso, quando falamos em povos indígenas, o ponto de partida correto é reconhecer a diversidade: existem muitas etnias, muitas historias e muitas formas de viver no Brasil, e nenhuma delas pode ser tratada como inferior por padrão. A ideia central aqui é o relativismo cultural: cada grupo deve ser entendido dentro do seu proprio contexto, sem uma régua unica que diga quem é “mais evoluido” ou “menos evoluido”. Esse tipo de comparação hierarquizante é justamente o etnocentrismo, isto é, olhar o outro com os valores da propria cultura como se fossem os melhores ou os unicos validos. Por isso, a alternativa D esta correta: os povos possuem historias e culturas diversas, e a hierarquizacao das etnias foi uma postura etnocentrica. Em termos historicos, essa visão aparece muito em discursos colonialistas e assimilacionistas, que tentavam classificar povos como superiores ou inferiores. A Constituição Federal de 1988 rompe com essa lógica ao reconhecer a organização social, os costumes, as linguas, as crencas e as tradicoes dos povos indígenas (art. 231). As demais alternativas caem em armadilhas classicas: confundem cultura com atraso tecnologico, negam identidade indigena a quem vive na cidade ou pressupõem que o ideal seja isolar povos, como se contato com a sociedade envolvente anulasse sua cultura. Na pratica, cultura muda, circula e convive com influencias externas sem deixar de existir.