“Ao ser permeável às tensões da sociedade, entre elas, as relações sociais de gênero (que podem combinar outros marcadores sociais como raça, geração, classe…), a escola também será responsável pela socialização de alunos/as a partir da forma mais socialmente divulgada de ser homem e ser mulher. O conceito de gênero foi desenvolvido (e continua sendo debatido) pelas Ciências Sociais em oposição aos Estudos de Mulher e aos estudos teóricos feministas com o objetivo de confrontar as explicações sobre as diferenças físicas e biológicas ligadas ao sexo que ainda são utilizadas para justificar as diferentes hierarquizações de poder, direitos entre os sexos e classificar as pessoas a partir de sua apresentação corporal. Dessa forma, gênero é uma categoria relacional e, embora essa seja uma construção contemporânea, organismos internacionais, como a Organização das Nações Unidas (ONU) e suas agências, continuam a relacionar o termo ‘gênero’ também como sinônimo de mulheres, em decorrência da história do movimento feminista.” NEVES, Paulo Rogério da Cconceição. “Quando elas batem: relações sociais de gênero e a violência escolar”. In: VIANNA, Cláudia; CARVALHO, Marília (org.). Gênero e educação: 20 anos construindo conhecimento. Belo Horizonte: Autêntica, 2020, s./p. Ao se cotejar a literatura especializada, observa-se que as definições do conceito de gênero, entendido este quando expressa distinções biológicas e culturais relacionadas ao sexo, apresentam-se sob um quadro consideravelmente polissêmico. Considerando-se a bibliografia indicada para o concurso, dentre alguns dos significados possíveis, qual das alternativas contempla uma formulação pertinente?
- A)O gênero pode ser considerado, entre outras coisas, uma forma de ordenação da prática social, na qual a vida cotidiana está organizada em torno do cenário reprodutivo, necessariamente vinculado a um processo histórico que valoriza a materialidade corpórea e o conjunto fixo de seus determinantes biológicos.
Errada, porque associa gênero a uma ordem fixa, biológica e reprodutiva, o que vai contra a ideia de gênero como construção social.
- B)O conceito de gênero contesta as definições essencialistas entre homem e mulher, estabelecidas por estereótipos que retroalimentam um conjunto de discriminações e exclusões entre os sexos. Remete ainda à dinâmica da construção e da transformação social, na qual os significados e símbolos de gênero vão para além dos corpos e dos sexos e subsidiam normas que regulam nossa sociedade.
Certa, pois define gênero como construção social que contesta essencialismos, estereótipos e hierarquias entre os sexos.
- C)O conceito de gênero remete, por um lado, à dinâmica da construção e da transformação social, na qual os significados e símbolos de gênero expressam exemplarmente os traços relacionados aos corpos e aos sexos, invertendo as normas que regulam nossa sociedade e, por outro, às noções, ideias e valores nas distintas áreas da organização social, na distribuição do poder e na constituição de nossas identidades individuais e coletivas.
Errada, porque fala em "invertendo as normas" e mistura ideias incompatíveis com a formulação clássica do conceito, além de tratar corpos e sexos de modo inadequado.
- D)O gênero é uma prática social que não se refere aos corpos, não podendo, nesse sentido, reduzir-se aos elementos biologizantes que se vinculam a um quadro fixo da distinção entre os sexos. O gênero, segundo essa perspectiva, consiste precisamente na determinação recíproca entre o dado biológico e o social.
Errada, porque diz que gênero não se refere aos corpos, mas depois o descreve como determinação recíproca entre biológico e social, o que deixa a definição incoerente.
- E)O conceito de gênero reafirma as definições essencialistas entre homem e mulher, estabelecidas por estereótipos que retroalimentam um conjunto de discriminações e exclusões entre os sexos. Conforme essa acepção, feminino e masculino emergem como categorias dicotômicas e antagônicas que ocupam espaços diferentes social e politicamente, sendo valorados, positiva ou negativamente, conforme sua adequação.
Errada, porque reafirma o essencialismo e a dicotomia homem/mulher, justamente o contrário do que o conceito de gênero propõe.
Gabarito: B
Nesta questão, o ponto central é entender gênero como uma construção social e histórica, e não como algo preso de forma natural e fixa ao corpo biológico. Em Pedagogia, isso aparece muito quando a escola é vista como espaço que tanto reproduz quanto pode questionar estereótipos sobre o que seria “coisa de menino” ou “coisa de menina”. A alternativa B está correta porque define gênero como algo que contesta visões essencialistas, isto é, aquelas que tratam as diferenças entre homens e mulheres como verdades naturais e imutáveis. Ela também acerta ao ligar gênero à construção e transformação social, mostrando que símbolos, normas e expectativas sobre masculinidades e feminilidades são produzidos socialmente. Esse é justamente o ponto trabalhado por autoras e autores muito usados no debate educacional, como Guacira Lopes Louro e Joan Scott: gênero ajuda a entender como relações de poder organizam identidades, direitos e hierarquias. Em outras palavras, não é só sobre sexo biológico, mas sobre significados sociais atribuídos aos corpos. Por isso, a resposta correta é a B: ela reúne a crítica ao biologicismo e a ideia de que gênero estrutura normas e relações sociais. As demais alternativas escorregam ao naturalizar o tema, inverter sentidos ou reforçar dicotomias que o conceito justamente procura problematizar.