É verdade que os humanistas desprezavam o tipo de escola existente, seus mestres e suas varas, mas não o ensino. Será própria do humanismo e do Renascimento a procura de uma nova forma, mais humana e mais culta, de educar e instruir a criança. O humanismo surge como polêmica declarada contra a cultura dos cenóbios e das universidades e sua tradicional classificação das ciências, contra a ignorância dos clássicos e o uso servil dos manuais e dos compêndios, contra as metodologias obsessivamente repetitivas e a disciplina sadicamente severa. MANACORDA, Mario Alighiero. História da Educação: da antiguidade aos nossos dias. São Paulo: Cortez, 2002, p. 217. Os humanistas do Renascimento propunham uma formação baseada em uma compreensão própria acerca da relação com os saberes. Assinale a opção que indique corretamente um de seus traços característicos.
- A)A redescoberta do valor autônomo das “letras humanas” em relação às “letras divinas”.
Certa: expressa a valorização das humanidades e dos clássicos, característica central do Humanismo renascentista.
- B)A Reformulação das universidades medievais, valorizando os estudos teológicos para a resolução dos problemas sociais.
Errada: o Humanismo critica a centralidade teológica medieval e não propõe reforçar as universidades com esse foco.
- C)O apreço pelos métodos mnemônicos de ensino, característicos das escolas episcopais.
Errada: os humanistas combatiam métodos repetitivos e mnemônicos, típicos da escola tradicional medieval.
- D)Incentivo à leitura e adesão dos autores da antiguidade, impossibilitando uma proposta de renovação cultural.
Errada: a leitura dos autores antigos era vista como base de renovação cultural, e não como obstáculo a ela.
- E)Democratização do saber às camadas mais populares, criticando o aspecto aristocrático do ensino medieval.
Errada: a questão do acesso popular não é o traço definidor do Humanismo renascentista, que estava mais ligado à formação culta e erudita.
Gabarito: A
O Humanismo e o Renascimento marcaram uma virada importante na história da educação: em vez de repetir mecanicamente o ensino medieval, os humanistas queriam formar uma pessoa mais culta, crítica e ligada à experiência humana. Eles valorizavam os autores clássicos greco-latinos, o estudo da língua, da retórica, da história e da moral, defendendo uma educação mais ampla e menos presa à tradição escolástica. Em linguagem simples: queriam menos decoreba e mais formação intelectual de verdade. É nesse ponto que a alternativa A acerta. A ideia central do Humanismo é justamente a redescoberta do valor autônomo das chamadas “letras humanas” - gramática, retórica, poesia, história e filosofia moral - em relação às “letras divinas”, que dominavam o mundo medieval. Isso não significa abandonar a religião, mas deslocar o foco da educação para o ser humano, sua linguagem, sua cultura e sua capacidade de pensar. Por isso, o texto de Manacorda critica as escolas medievais, seus métodos repetitivos e sua disciplina rígida, apontando a busca de uma forma mais humana e mais culta de educar. Os humanistas não queriam apenas conservar o ensino existente, mas renová-lo com base na leitura dos clássicos e numa formação integral. Esse movimento é típico do Renascimento, embora ainda não exista aqui um sistema educacional moderno no sentido atual. Então, se a questão fala em compreensão própria da relação com os saberes, pense: o Humanismo rompe com o ensino preso à tradição medieval e valoriza a cultura clássica e as humanidades. É exatamente isso que aparece na alternativa A.