Conforme Vygotsky, o pensamento e a linguagem refletem a realidade de uma forma diferente daquela da percepção e são a chave para a compreensão da natureza da consciência humana. As palavras desempenham um papel central não só no desenvolvimento do pensamento, mas, também, na evolução histórica da consciência como um todo. Para Vygotsky, o principal fato humano é a transmissão e assimilação da cultura. La Taille, Yves; Oliveira, Marta Kohl; Dantas, Heloisa. Piaget, Vygotsky, Wallon: teorias psicogenéticas em discussão. São Paulo: Summus, 1992. Adaptado. Com base na abordagem teórica de Vygotsky, analise as sentenças a seguir. I. Existem dois níveis de desenvolvimento: o nível de desenvolvimento atual e a zona de desenvolvimento proximal. II. O indivíduo interioriza determinadas formas de funcionamento que estão dadas pela cultura, mas que, ao apropriar-se delas, transforma-as em instrumentos de pensamento e ação. III. a aprendizagem é alçada a uma posição de extrema importância, na medida em que se constitui em condição fundamental para o desenvolvimento das características humanas não naturais, mas formadas historicamente. Está correto o que se afirma em
- A)I e II, apenas.
Incorreta, porque a sentença III também está de acordo com Vygotsky.
- B)II, apenas.
Incorreta, porque as sentenças I e II estão corretas na teoria vygotskyana.
- C)I e III, apenas.
Incorreta, porque a sentença II também é verdadeira em Vygotsky.
- D)I, apenas.
Incorreta, porque a sentença II e a III também estão corretas.
- E)I, II e III.
Correta, pois as três sentenças sintetizam ideias centrais de Vygotsky: níveis de desenvolvimento, internalização cultural e papel decisivo da aprendizagem.
Gabarito: E
Para Vygotsky, desenvolvimento e aprendizagem caminham juntos, mas não do mesmo jeito: a aprendizagem bem mediada pode puxar o desenvolvimento para frente. Por isso, ele fala em dois níveis de desenvolvimento: o real, que mostra o que a pessoa faz sozinha, e a zona de desenvolvimento proximal, que mostra o que ela consegue fazer com ajuda. Essa é a base da ideia de mediação, muito cobrada em prova. A cultura também é central. O sujeito não nasce pronto: ele internaliza formas de agir, falar e pensar que vêm do meio social. Só que isso não acontece como cópia automática. Ao apropriar-se dessas formas culturais, a pessoa as transforma em instrumentos de pensamento e de ação. Ou seja, aquilo que vem de fora passa a organizar o funcionamento interno. É por isso que a aprendizagem ganha status de protagonista na teoria vygotskyana. As funções psicológicas superiores, como pensamento abstrato, memória voluntária e linguagem interior, são historicamente construídas, não naturais. Então, aprender não é só acumular informação: é participar de práticas sociais que formam o humano. No enunciado, as três sentenças estão alinhadas com Vygotsky. A I traz os dois níveis de desenvolvimento, a II descreve a internalização com transformação cultural, e a III destaca a aprendizagem como condição para o desenvolvimento das características humanas historicamente formadas. Por isso, o gabarito é E.