No Brasil dos anos 1930, dois ideários sustentaram uma posição conservadora em relação às políticas educacionais: o catolicismo e o integralismo. Embora apresentem semelhanças, divergem em pontos fundamentais, como, por exemplo,
- A)a crítica compartilhada ao materialismo e ao individualismo, encampando uma oposição simultânea ao liberalismo e ao comunismo.
Esta errada porque, embora ambos critiquem materialismo e individualismo, isso expressa mais uma convergencia do que uma divergencia entre eles.
- B)a ênfase no papel do nacionalismo como ferramenta para a promoção da unidade e coesão social, situando-o como seu valor supremo.
Esta correta porque o integralismo eleva o nacionalismo a valor central, enquanto o catolicismo nao coloca a nacao como principio supremo.
- C)a atribuição de significativa relevância à educação moral e cívica, enfatizando sua importância na formação do caráter dos cidadãos.
Esta errada porque a valorizacao da educacao moral e civica e um ponto de encontro entre os dois idearios, nao de separacao.
- D)a proposição de uma abordagem educacional que visa a formação integral do ser, considerando todos os aspectos da existência humana.
Esta errada porque a ideia de formacao integral do ser humano combina mais com a visao catolica e nao expressa a diferenca pedida.
- E)a defesa da manutenção de uma estrutura social hierarquizada, argumentando em favor da manutenção da ordem estabelecidas.
Esta errada porque a defesa de uma ordem social hierarquizada tambem aproxima os dois movimentos, em vez de diferenciá-los.
Gabarito: B
Nos anos 1930, catolicismo e integralismo caminharam, em certos momentos, do mesmo lado contra o liberalismo e o comunismo, defendendo uma ordem social mais conservadora. Mas isso nao significa que fossem iguais. A Igreja Catolica tinha uma visao mais universalista, centrada na fe, na moral e na educacao religiosa, enquanto o integralismo colocava a nacao no centro de tudo, com forte apelo ao Estado, disciplina e unidade nacional. Na educacao, os dois valorizavam a formacao moral e a critica ao individualismo, mas divergiam quando o assunto era o sentido ultimo dessa formacao. Para o catolicismo, a educacao devia servir a uma concepcao cristã da pessoa e da sociedade. Para o integralismo, ela era instrumento de organizacao nacional e de fortalecimento do corpo social sob um ideal de patria acima de interesses particulares. Por isso, a alternativa B esta correta: o nacionalismo como valor supremo e marca tipica do integralismo, nao do catolicismo. Esse ponto mostra bem a diferenca entre uma doutrina religiosa com horizonte universal e um movimento politico-ideologico que faz da nacao o eixo central de sua proposta. Se voce lembrar disso, ja mata a questao sem sofrimento: catolicismo pode dialogar com a ordem e a moral; integralismo vai alem e transforma a nacao em quase uma religiao civica.