Em Pedagogia da Autonomia, assim como em outras obras suas, Paulo Freire trabalha com o conceito de inacabamento como uma condição humana: “Na verdade, o inacabamento do ser ou sua inconclusão é próprio da experiência vital. Onde há vida, há inacabamento. Mas só entre mulheres e homens o inacabamento se tornou consciente” (FREIRE, 1996, p. 26). O inacabamento está diretamente ligado, na obra do autor, à defesa de uma formação indispensável para os educadores, descrita no trecho a seguir. “[...] a que se funda na experiência de viver a tensão dialética entre teoria e prática. Pensar a prática enquanto a melhor maneira de aperfeiçoar a prática. Pensar a prática através de que se vai reconhecendo a teoria nela embutida. A avaliação da prática como caminho de formação teórica e não como instrumento de mera recriminação da professora” (FREIRE, 1997, p. 11). A identificação correta dessa formação, nos termos de Paulo Freire, é formação
- A)permanente.
Correta, porque expressa a ideia freireana de formacao permanente, ligada ao inacabamento humano e a reflexao continua sobre a pratica.
- B)constante.
Errada, porque "constante" e generica e nao e o termo conceitual usado por Freire para essa formacao.
- C)contínua.
Errada, porque "continua" aproxima-se da ideia geral, mas nao traduz com precisao o conceito freireano cobrado na obra.
- D)incessante.
Errada, porque "incessante" reforca apenas a ideia de continuidade, sem nomear a formacao defendida por Freire.
- E)ininterrupta.
Errada, porque "ininterrupta" tambem sugere algo sem pausas, mas nao corresponde ao conceito pedagogico especifico do autor.
Gabarito: A
Paulo Freire parte de uma ideia central: o ser humano é inacabado, isto é, está sempre em processo de se fazer, de aprender e de se refazer. Em educacao, isso significa que professor nao nasce pronto e nem fica pronto uma vez por todas. A formacao precisa acompanhar a vida real da sala de aula, com reflexao critica sobre o que se faz e sobre o que se pensa fazer. No trecho citado, Freire fala exatamente dessa tensao entre teoria e pratica: a pratica ensina, a teoria organiza, e uma alimenta a outra. Nao se trata de um curso isolado, nem de uma capacitação pontual, mas de uma atitude de estudo e reflexao que continua ao longo da vida profissional. Por isso, o gabarito e a letra A. Em Pedagogia da autonomia e em outros textos, Freire defende a formacao permanente do educador, isto e, uma formacao continuada na reflexao sobre a pratica, sempre aberta ao aperfeicoamento. O professor freireano nao e um repetidor de receitas: ele pensa a propria acao e aprende com ela. Em resumo, quando a questao fala em inacabamento, tensao entre teoria e pratica e avaliacao da pratica como caminho de formacao teorica, ela esta apontando para a ideia de formacao permanente, tipica do pensamento de Paulo Freire.