Os debates pedagógicos contemporâneos buscam reconsiderar diversos aspectos da pedagogia moderna. De acordo com Libâneo, esta última está estreitamente ligada a marcos históricos significativos, como o Iluminismo, a Revolução Francesa e a formação dos Estados Nacionais. Embora apresente diversas vertentes, há características comuns, sendo uma delas
- A)a ideia de uma natureza humana básica e universal como sujeito de conhecimento e de direitos.
Correta, porque expressa o universalismo da pedagogia moderna, que entende o ser humano como sujeito de conhecimento e de direitos.
- B)a inclusão de matrizes étnico-culturais e epistemológicas diversas no ensino formal.
Errada, porque a inclusão de matrizes diversas é uma pauta mais contemporânea, não uma característica central da pedagogia moderna descrita por Libâneo.
- C)o conhecimento é entendido como estando condicionado pela obediência à autoridade do educador.
Errada, porque a pedagogia moderna valoriza a razão e a autonomia, e não a obediência cega à autoridade do educador.
- D)o posicionamento da imaginação e da subjetividade acima da razão e do conhecimento objetivo.
Errada, porque a modernidade pedagógica privilegia a razão e o conhecimento objetivo, não a imaginação e a subjetividade acima deles.
Gabarito: A
A pedagogia moderna, na leitura de Libâneo, nasce ligada ao movimento histórico da modernidade: Iluminismo, Revolução Francesa e formação dos Estados Nacionais. Nesse contexto, a educação passa a ser pensada de forma mais racional, pública e universal, como instrumento de formação do cidadão. Ou seja, a escola moderna não surge para atender apenas um grupo restrito, mas para organizar a transmissão sistemática do conhecimento a todos. Por isso, uma característica comum dessa pedagogia é a ideia de que existe uma natureza humana básica e universal, e que todos podem ser sujeitos de conhecimento e de direitos. Essa visão combina com o espírito iluminista: confiança na razão, na educabilidade humana e na possibilidade de formar indivíduos autônomos. Em termos didáticos, é aquela aposta de que a escola pode ensinar e transformar, e não só reproduzir diferenças. É exatamente isso que a alternativa A expressa. Ela resume um traço central da pedagogia moderna: a crença no sujeito universal, racional e educável. Em Libâneo, a modernidade pedagógica se apoia nessa matriz mais universalista, ainda que depois ela tenha sido criticada por ignorar desigualdades concretas e diversidades culturais. As outras alternativas fogem desse núcleo. Algumas trazem ideias mais contemporâneas, como diversidade étnico-cultural, e outras invertem completamente a lógica moderna, como submissão à autoridade ou valorização da subjetividade acima da razão. Aqui, a banca quer que voce reconheça a cara clássica da pedagogia moderna, com seu ideal de universalidade e formação humana geral.