O Referencial Curricular Municipal de Jaboatão dos Guararapes (RCMJG) oferece subsídios teóricos no campo da alfabetização, de modo a contemplar tanto o público infantil quanto o de jovens e adultos. Sobre as concepções ali sustentadas, assinale a afirmativa incorreta.
- A)A alfabetização de jovens e adultos lança mãos das mesmas práticas utilizadas com as crianças.
Errada, porque a alfabetização de jovens e adultos exige metodologias próprias, adequadas à experiência e às necessidades desse público, não uma simples repetição das práticas infantis.
- B)A alfabetização também é um modo de formar cidadãos para o exercício da crítica e da participação social.
Certa, pois a alfabetização também tem função social, ajudando o aluno a participar criticamente da vida em المجتمع e na sociedade.
- C)A alfabetização serve para integrar o aluno ao uso de aplicativos de mensagens e aparelhos eletrônicos.
Certa, porque a alfabetização hoje também envolve letramentos digitais e o uso social de tecnologias presentes no cotidiano.
- D)A alfabetização inclui o ensino das capacidades motoras necessárias para manejar os instrumentos de escrita.
Certa, pois alfabetizar inclui desenvolver coordenação motora e habilidades necessárias para o uso dos instrumentos de escrita.
- E)A alfabetização infantil deve contar com os conhecimentos prévios dos alunos na leitura do mundo.
Certa, já que a alfabetização infantil deve partir dos conhecimentos prévios e da leitura de mundo que a criança já construiu.
Gabarito: A
A alfabetização, na perspectiva dos referenciais curriculares para a Educação Infantil e para a EJA, não é só decorar letras: ela envolve linguagem, leitura de mundo, escrita, interação social e uso significativo da leitura e da escrita no cotidiano. Na Educação Infantil, isso aparece de forma lúdica, respeitando o desenvolvimento da criança, sem escolarizar de modo precoce. Na EJA, a proposta precisa dialogar com a experiência de vida do jovem e do adulto, que já traz repertórios, necessidades e modos próprios de aprender. Por isso, a ideia de que jovens e adultos aprendem alfabetização exatamente com as mesmas práticas usadas com crianças não se sustenta. Crianças e adultos não chegam à sala de aula com a mesma bagagem, nem com as mesmas demandas, nem com o mesmo modo de se relacionar com a escrita. Na EJA, faz sentido usar textos sociais reais, situações do trabalho, da vida comunitária e da cidadania, em vez de repetir mecânicas infantis como se tudo fosse igual. As demais alternativas conversam com concepções bem aceitas: alfabetizar também forma para a participação social e crítica; inclui habilidades motoras e conhecimento do sistema de escrita; e deve partir dos conhecimentos prévios e da leitura de mundo da criança. Isso dialoga com a tradição de Paulo Freire, especialmente a noção de leitura do mundo precedendo a leitura da palavra, e com a ideia de alfabetização como prática social. Então, o item incorreto é o que iguala a alfabetização de jovens e adultos à das crianças, porque ignora as especificidades da EJA e a necessidade de uma metodologia adequada ao público. Em concurso, esse tipo de generalização costuma ser a casca de banana clássica: parece simples, mas apaga diferenças pedagógicas importantes.