O projeto Piagetiano de elaboração de uma epistemologia baseada nas ciências positivas foi viabilizado em 1955 com a inauguração do Centro Internacional de Epistemologia Genética, fundado pelo próprio Piaget, com subsídios da fundação Rockefeller. Nessa mesma época, Piaget desenvolveu pesquisas sobre a lógica do pensamento infantil, no laboratório de Genebra, onde foi professor de história do pensamento científico e diretor assistente. Mais tarde, atuou como codiretor do instituto Jean-Jacques Rousseau e diretor do Departamento Internacional da Educação da mesma instituição. É sabido que sua obra não se esgota nestes feitos. Piaget é dono de uma obra considerável e nos deixou uma produção considerável, tanto em quantidade quanto em qualidade. A obra Piagetiana, comprometida fundamentalmente com a explicitação do desenvolvimento do pensamento nos ensina, dentre outros fatores, que:
- A)O comportamento infantil é fruto de experiências exógenas e o conhecimento é o resultado dessas experiências, centrando seus estudos no produto intelectual destas experiências.
Errada, porque atribui a Piaget uma visão em que o conhecimento nasce בעיקרamente de experiências externas, o que é mais ligado ao empirismo ou ao behaviorismo.
- B)O processo de conhecimento é fruto das relações entre fenômenos perceptivos e intelectuais, podendo ser explicados por meio da descrição de elementos da consciência e por análises comportamentais.
Errada, porque mistura elementos de análise da consciência e do comportamento, algo que não expressa a epistemologia genética de Piaget.
- C)No contexto do comportamento infantil, destacou a importância das fases do desenvolvimento psicossexual. Acreditava que as experiências vividas durante essas fases têm um impacto significativo na personalidade e no comportamento de uma pessoa ao longo da vida.
Errada, porque trata de fases do desenvolvimento psicossexual, tema central de Freud, e não de Piaget.
- D)O comportamento infantil traz implícita a hipótese de que, assim como existem estruturas específicas para cada função do organismo, existem estruturas específicas para o ato de conhecer, capazes de produzir o conhecimento necessário e universal tão perseguido pela filosofia.
Certa, porque expressa a ideia piagetiana de que o conhecer depende de estruturas cognitivas próprias, que se desenvolvem e permitem construir conhecimento.
Gabarito: D
Piaget é um autor central para entender como a criança constrói o conhecimento ao longo do desenvolvimento. Para ele, a inteligência não aparece pronta nem nasce só da repetição de experiências externas: ela se organiza em estruturas próprias, que vão se modificando por assimilação e acomodação, em um processo ativo de construção. Em outras palavras, a criança não é uma “caixinha vazia” recebendo conteúdo; ela pensa, experimenta, erra, reorganiza e avança. É exatamente por isso que a alternativa D está correta. A ideia de que existem estruturas específicas para o ato de conhecer, assim como existem estruturas específicas para funções do organismo, traduz bem a epistemologia genética de Piaget. O conhecimento, nessa visão, busca produzir formas cada vez mais universais e necessárias, mas nasce do desenvolvimento das estruturas cognitivas do sujeito, e não de simples cópia do mundo externo. As demais alternativas misturam Piaget com outras correntes. Quando a questão fala em experiência exógena como origem do conhecimento, ela puxa para o behaviorismo ou para o empirismo mais duro. Quando menciona elementos da consciência e análises comportamentais, mistura referências que não são o eixo piagetiano. E a ideia de fases psicossexuais é totalmente freudiana, não piagetiana. Aqui, a banca quer ver se você separa quem constrói o conhecimento de quem interpretava o comportamento por outros caminhos.