As teorias de aprendizagem são fundamentais para compreender como as pessoas adquirem conhecimento e desenvolvem habilidades. No entanto, tais teorias podem variar em suas bases empíricas, metodológicas e epistemológicas. Lev Semionovitch Vygotsky, principal representante da chamada Psicologia Histórico-Cultural, enfrentou o desafio de construir uma nova psicologia e deste embasamento científico também à pedagogia, a partir de sua nova concepção de homem como forma de aportar as relações sociais à educação, à mediação com a cultura, um caráter diligente do processo de desenvolvimento de todos os indivíduos em sociedade. No desenvolvimento de sua teoria, Vygotsky: I. Buscou superar as vertentes subjetivistas e objetivistas, a dicotomia entre mente-corpo, visões que, no geral, desconsideram as relações sociais e a história das transformações socioculturais. II. Utilizou-se do método materialista histórico e dialético como forma de compreender os elementos que historicamente influenciaram a consolidação da psicologia enquanto ciência da vida concreta dos indivíduos, mediante o resgate da história do desenvolvimento pessoal e da relação desta com a história social dos homens. III. Entende que os processos psicológicos devem ser compreendidos em sua totalidade e em movimento, em uma visão dialética do processo integral do comportamento, que se dá a partir de processos biológicos vinculados ao fato de que o homem é um ser social e histórico que realiza ações sobre a natureza, com o intuito de constituir-se numa forma de ser e de agir e suprir as necessidades colocadas pelo meio em que vive. Está correto o que se afirma em
- A)I, II e III.
Correta, porque as três afirmativas refletem a base histórico-cultural e dialética da teoria de Vygotsky.
- B)I, apenas.
Errada, porque a primeira afirmativa também está correta e não pode ser descartada.
- C)II, apenas.
Errada, porque a segunda afirmativa está correta e faz parte do fundamento metodológico de Vygotsky.
- D)III, apenas.
Errada, porque a terceira afirmativa também está correta ao destacar a relação entre desenvolvimento, sociedade e transformação histórica.
Gabarito: A
Vygotsky é um autor-chave da Psicologia Histórico-Cultural, e a grande sacada dele foi mostrar que o desenvolvimento humano não acontece no vácuo: ele nasce nas relações sociais, na linguagem, na cultura e na história. Em vez de tratar a mente como algo isolado ou o comportamento como simples resposta mecânica, ele defende que o sujeito se forma no contato com o outro e com o mundo social. Por isso, faz sentido dizer que ele buscou superar tanto o subjetivismo quanto o objetivismo. Ele não queria uma psicologia centrada só no mundo interno do indivíduo, nem uma visão que reduzisse tudo ao ambiente e aos estímulos. Para Vygotsky, o ser humano é histórico, social e cultural, e isso muda completamente a forma de pensar aprendizagem e desenvolvimento. A afirmação sobre o método materialista histórico-dialético também está correta. Vygotsky se apoia nessa base para entender o homem em movimento, em transformação, ligado às condições concretas de vida e às relações sociais que moldam sua consciência. Nada de olhar a pessoa como foto parada - ele queria entender o filme inteiro. A terceira afirmativa também está correta porque expressa exatamente essa visão de totalidade: os processos psicológicos devem ser compreendidos em desenvolvimento, articulando o biológico e o social, sempre com o homem atuando sobre a natureza e produzindo a si mesmo nas relações com o meio. Assim, as três assertivas estão de acordo com a teoria vygotskyana, o que justifica o gabarito A.