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Pedagogia · CONSULPLAN · 2023

Questão comentada de Pedagogia

“Baseia-se nos pressupostos da pedagogia histórico-crítica; é uma concepção propositiva, pois estabelece critérios para a sistematização deste componente curricular no âmbito da escola. Defende que uma proposta crítica de educação física deve partir de uma análise das estruturas de poder e dominação constituídas em nossa sociedade. Tem inspiração no materialismo histórico-dialético e compreende a educação física escolar como uma área que trata, pedagogicamente, um tipo de conhecimento denominado cultura corporal, que visa conhecimento da expressão corporal como linguagem.” As informações se referem à abordagem pedagógica denominada:

Gabarito: B

A questão cobra uma das abordagens mais conhecidas da educação física escolar crítica: a pedagogia crítico-superadora. Ela nasce ligada à pedagogia histórico-crítica e ao materialismo histórico-dialético, então não olha a aula como simples treino de movimentos, mas como um espaço de leitura crítica da realidade e da cultura corporal. Em vez de só ensinar “como fazer”, ela pergunta também “por que fazer assim?”, “quem decide isso?” e “que valores estão embutidos nessa prática?”. Nesse olhar, a educação física trata pedagogicamente a cultura corporal, isto é, jogos, danças, lutas, ginásticas, esportes e outras manifestações do corpo como linguagem e conhecimento. A ideia é organizar o conteúdo de modo sistematizado, com critérios claros, para que o estudante compreenda e reflita sobre essas práticas dentro da sociedade. Isso combina bem com a proposta de superar uma visão apenas técnica ou biologicista da disciplina. Por isso o gabarito é a letra B. A abordagem crítico-superadora defende uma leitura crítica das estruturas de poder e dominação presentes na sociedade e na escola, e usa isso para orientar o ensino da educação física. Um nome muito associado a essa concepção é o Coletivo de Autores, obra clássica na área. Se você confundiu com outras correntes, é normal: algumas também usam o termo “crítico”, mas mudam o foco. Aqui, o ponto-chave é a organização curricular da cultura corporal com base na crítica social, e não apenas a autonomia do aluno ou a descoberta espontânea do movimento.

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