No que se refere às concepções de currículo das teorias crítica e pós-crítica, assinale a opção correta.
- A)O modelo de currículo na teoria crítica está centrado em questões técnicas e é baseado em uma perspectiva fabril de monitoramento e controle no processo educacional.
Errada: essa descrição é típica da teoria tecnicista, não da teoria crítica, que questiona exatamente o controle e a neutralidade do currículo.
- B)Em ambas as teorias, o professor é transmissor e reprodutor dos conhecimentos vigentes e socialmente construídos.
Errada: nas teorias crítica e pós-crítica, o professor não é simples transmissor, mas um sujeito que também problematiza saberes e relações de poder.
- C)Na teoria pós-crítica, o currículo deve ser visto como uma forma de aprofundamento e ampliação que abarca saberes, poderes e identidades.
Certa: a teoria pós-crítica entende o currículo como espaço de saberes, poderes e identidades, incluindo disputas culturais e reconhecimento de diferenças.
- D)A teoria crítica, diferentemente da pós-crítica, enfatiza no currículo questões de desigualdade social e de gênero.
Errada: a teoria crítica já trata de desigualdade social, e as questões de gênero ganham destaque especialmente na teoria pós-crítica.
- E)A teoria pós-crítica supera a teoria crítica na medida em que dá ênfase a conceitos ideológicos, de forma a estabelecer uma nova perspectiva na educação.
Errada: a teoria pós-crítica não apenas reforça ideologia; ela amplia a análise crítica do currículo para incluir identidade, diferença e poder.
Gabarito: C
Quando a gente fala em currículo, pense nele como muito mais do que uma lista de conteúdos. Nas teorias crítica e pós-crítica, o currículo passa a ser visto como algo ligado a poder, ideologia, seleção cultural e disputa de sentidos dentro da escola. Ou seja: o que entra, o que fica de fora e quem decide isso nunca é neutro. Na teoria crítica, a preocupação central é mostrar que a escola pode reproduzir desigualdades sociais, mesmo quando parece estar apenas ensinando conteúdos. Já a teoria pós-crítica amplia esse olhar e inclui, além da classe social, temas como gênero, raça, etnia, sexualidade, identidade e diferença cultural. O currículo vira um espaço de disputa simbólica, e não só de transmissão de saberes. É por isso que o gabarito é a letra C. Ela acerta ao dizer que, na teoria pós-crítica, o currículo deve ser visto como algo que envolve saberes, poderes e identidades. Essa é justamente a ideia: o currículo não é só técnico nem neutro, mas um campo em que diferentes grupos disputam reconhecimento e representação. As abordagens críticas e pós-críticas dialogam com autores como Michael Apple, Henry Giroux e, na vertente pós-estruturalista, com influências de Foucault, ao destacar que conhecimento e poder caminham juntos. Em prova, desconfie de alternativas que tratam currículo como mero instrumento de controle técnico, porque isso lembra mais a visão tradicional ou tecnicista do que essas teorias.