Assinale a opção correta a respeito dos estudos a respeito de currículo.
- A)Bobbitt desenvolveu uma perspectiva pós-crítica de currículo, enfocando a importância da identidade, da alteridade e da subjetividade.
Errada, porque Bobbitt é um autor tradicional, ligado ao currículo tecnicista e à eficiência, não a uma perspectiva pós-crítica.
- B)Na teoria pós-crítica, a discussão sobre o currículo enfoca a preocupação com a cultura e os elementos de gênero, raça, etnia e sexualidade.
Certa, porque a teoria pós-crítica analisa currículo como espaço de cultura, identidade, diferença e temas como gênero, raça, etnia e sexualidade.
- C)De acordo com o enfoque multiculturalista de currículo, a igualdade pode ser obtida a partir de um currículo hegemônico.
Errada, porque o multiculturalismo questiona o currículo hegemônico e busca valorizar diferentes culturas, não mantê-lo como base da igualdade.
- D)As teorias pós-críticas do currículo, ao aceitarem os conhecimentos e os saberes dominantes, acabam por se concentrar em questões técnicas.
Errada, porque as teorias pós-críticas não se concentram em questões técnicas; elas criticam justamente a ideia de currículo neutro e puramente técnico.
- E)Para a perspectiva tradicional, o currículo oculto ensina o conformismo e o individualismo.
Errada, porque o currículo oculto é um conceito associado às críticas ao currículo escolar, e não à perspectiva tradicional.
Gabarito: B
Quando se fala em currículo, a ideia central é lembrar que ele não é só uma lista de matérias. Ele também expressa escolhas de poder, cultura, valores e o tipo de sujeito que a escola quer formar. Por isso, as teorias do currículo costumam ser divididas em tradicionais, críticas e pós-críticas. As teorias pós-críticas ampliam o olhar e perguntam: quem fala no currículo? Quem fica de fora? Que identidades são valorizadas ou silenciadas? Nessa linha, aparecem temas como cultura, gênero, raça, etnia, sexualidade, subjetividade e diferença. O currículo deixa de ser visto como algo neutro e passa a ser entendido como espaço de disputas simbólicas. É exatamente aí que a alternativa B acerta. Ao dizer que a teoria pós-crítica enfoca a cultura e os elementos de gênero, raça, etnia e sexualidade, ela descreve o núcleo dessa abordagem. Isso dialoga com autores muito cobrados em concurso, como Tomaz Tadeu da Silva, que associa as teorias pós-críticas a debates sobre identidade, diferença e multiculturalismo. Já Bobbitt pertence ao campo tradicional, ligado à racionalização e à organização técnica do currículo, então a prova mistura tudo de propósito para ver se você escorrega no conceito. Em resumo: se apareceu identidade, diferença, multiculturalismo e relações de poder, pense em pós-crítica; se apareceu eficiência, objetivos e organização técnica, pense em tradicional.