No que se refere às manifestações da cultura corporal de movimento que integram o currículo da educação física escolar, como brincadeiras, jogos e danças, assinale a opção correta.
- A)As brincadeiras e os jogos populares do Brasil e do mundo são estimulados por fenômenos socioculturais recentes e caracterizados, principalmente, por sua formalidade.
Errada, porque jogos e brincadeiras populares não são fenômenos recentes nem se caracterizam principalmente pela formalidade, mas por tradição cultural e dinamismo social.
- B)As brincadeiras e os jogos da cultura popular presentes no contexto comunitário envolvem jogos tradicionais que fazem parte do contexto de todas as escolas, sem variação regional.
Errada, porque jogos tradicionais variam conforme a região, o grupo social e a cultura local, não sendo iguais em todas as escolas.
- C)As brincadeiras e os jogos de matriz indígena e africana podem ser utilizados para resgatar as origens sociais e valorizar as diferentes matrizes culturais desses povos.
Certa, porque jogos e brincadeiras de matriz indígena e africana ajudam a resgatar origens sociais e a valorizar a diversidade cultural desses povos.
- D)Os jogos e brincadeiras populares fazem parte da cultura e são criados pelas pessoas ao longo do tempo, passando de geração em geração pela oralidade e sem sofrer transformação.
Errada, porque jogos e brincadeiras populares são transmitidos pela cultura, mas sofrem transformações ao longo do tempo e não permanecem imutáveis.
- E)Jogos ou brincadeiras populares não requerem materiais ou espaços específicos, podendo ser realizados em qualquer lugar, desde que as regras sejam respeitadas.
Errada, porque muitos jogos e brincadeiras exigem espaços e materiais específicos, embora alguns possam ser adaptados para diferentes lugares.
Gabarito: C
Na Educação Física escolar, brincadeiras, jogos e danças são tratados como manifestações da cultura corporal de movimento. Isso significa que você não deve enxergá-los como algo “fixo” ou puramente técnico, mas como práticas culturais que nascem em contextos sociais, circulam entre grupos e podem mudar com o tempo. Em geral, elas carregam memória, identidade, regras combinadas e muita interação social - ou seja, são vivas, não peças de museu. No caso das brincadeiras e dos jogos populares, a ideia central é justamente essa transmissão cultural: eles costumam ser criados e recriados pelas pessoas ao longo do tempo, muitas vezes pela oralidade, e podem variar de acordo com a região, o grupo e a época. Por isso, afirmar que não sofrem transformação ou que são iguais em todas as escolas costuma ser erro clássico de prova. O item correto é o da alternativa C porque jogos e brincadeiras de matriz indígena e africana podem, sim, ser trabalhados na escola para recuperar origens sociais, ampliar repertórios e valorizar diferentes matrizes culturais. Essa abordagem conversa com a Lei 10.639/2003 e a Lei 11.645/2008, que reforçam o ensino da história e cultura afro-brasileira, africana e indígena no currículo escolar, inclusive em práticas pedagógicas que valorizem a diversidade. Então, quando a questão fala em resgatar origens sociais e valorizar matrizes culturais, ela acerta o alvo. Em concurso, sempre desconfie de frases que usam palavras absolutas como “sem variação”, “sem transformação” ou “sempre igual”, porque a cultura corporal adora justamente o contrário: mistura, adaptação e diversidade.