A respeito do debate entre Filosofia e Teologia proposto por São Tomás de Aquino, pode-se afirmar que: I. Ele acreditava na Filosofia como uma demonstração racional vinda de princípios existentes com conclusões inteligíveis II. O conhecimento na interpretação teológica fundamenta-se na relação com o divino, portanto essa relação é um dos critérios para o conhecimento da verdade. III. O conhecimento teológico é a identificação de um “primeiro motor imóvel” que movimenta alguma coisa, mas não é movimentado por nenhuma força, portanto, essa força que move sem ser movida é o próprio Deus ou o próprio conhecimento. Quais estão corretas?
- A)Apenas III.
Errada, porque a afirmativa III está incorreta e não pode ser a única verdadeira.
- B)Apenas I e II.
Certa, pois I e II expressam a relação entre razão filosófica e revelação teológica em Tomás de Aquino.
- C)Apenas I e III.
Errada, porque a III está errada e a II também deve ser considerada correta pela banca.
- D)Apenas II e III
Errada, porque a III está incorreta e não pode ser combinada com a II como resposta exclusiva.
- E)I, II e III.
Errada, porque a III contém confusão entre o argumento filosófico do primeiro motor e o conhecimento teológico.
Gabarito: B
São Tomás de Aquino tentou fazer as pazes entre fé e razão, sem deixar uma “brigar feio” com a outra. Para ele, a Filosofia trabalha com a luz natural da razão: parte de princípios conhecidos e chega a conclusões inteligíveis, isto é, que podem ser compreendidas pelo intelecto. Por isso, a afirmativa I está correta. Na Teologia, a fonte principal do conhecimento não é a simples observação do mundo, mas a revelação divina. Em linguagem de prova, isso significa que o saber teológico se organiza em torno da relação com Deus, o que torna a afirmativa II correta no sentido adotado pela banca. Já a III mistura conceitos. O “primeiro motor imóvel” é uma ideia filosófica usada por Aquino em sua demonstração da existência de Deus, especialmente inspirada em Aristóteles. Não é correto dizer que isso seja o “conhecimento teológico”, nem que o próprio conhecimento seja esse motor. Aqui a banca quis ver se você separava Filosofia de Teologia, sem cair no bolo conceitual. Assim, o gabarito é B, porque apenas I e II estão adequadas ao pensamento tomista conforme a formulação da questão.