“O que pode então significar ‘identidade’, e o que alicerça a pressuposição de que as identidades são idênticas a si mesmas, persistentes ao longo do tempo, unificadas e internamente coerentes? Em que medida as práticas reguladoras de formação e divisão do gênero constituem a identidade, a coerência interna do sujeito, e, a rigor, o status autoidêntico da pessoa? Em que medida é a ‘identidade’ um ideal normativo, ao invés de uma característica descritiva da experiência? A própria noção de ‘pessoa’ se veria questionada pela emergência cultural daqueles seres cujo gênero é ‘incoerente ou ‘descontínuo’.” Adaptado de BUTLER, Judith. Problemas de gênero: feminismo e subversão da identidade. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2022. Com relação ao trecho acima, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa: ( ) A autora defende o fortalecimento das identidades pessoais contra as normatividades da cultura e da sociedade. ( ) A autora problematiza a noção de coerência subjetiva, questionando as relações de poder a ela subjacentes. ( ) A autora considera a expectativa de coerência da identidade como relacionada a uma noção normativa de “pessoa”. As afirmativas são, na ordem apresentada, respectivamente,
- A)F – V – F.
Errada, porque a segunda e a terceira afirmativas sao verdadeiras, entao nao pode haver F - V - F.
- B)F – V – V
Certa, pois Butler rejeita a identidade como essencia fixa, questiona a coerencia do sujeito e liga essa coerencia a um ideal normativo de pessoa.
- C)V – F – F.
Errada, porque Butler nao afirma a primeira como verdadeira e tambem considera verdadeiras as duas ultimas afirmativas.
- D)V – V – F.
Errada, porque a primeira afirmativa e falsa e a terceira tambem e verdadeira, entao essa sequencia nao corresponde ao texto.
- E)F – F – V.
Errada, porque a segunda afirmativa e verdadeira, ja que o trecho justamente problematiza a coerencia subjetiva e suas bases normativas.
Gabarito: B
Judith Butler critica a ideia de identidade como algo fixo, natural e coerente por dentro. Para ela, o sujeito nao nasce com uma identidade pronta: ele vai sendo produzido por normas sociais, especialmente pelas regras que organizam genero, corpo e comportamento. Em vez de ver a identidade como uma essencia estavel, Butler mostra que ela pode ser um efeito de repeticoes e cobrancas culturais. No trecho, ela pergunta justamente se essa suposta coerencia da pessoa nao seria algo imposto por normas, e nao uma caracteristica espontanea da experiencia. Ou seja, a identidade aparece mais como um ideal normativo do que como uma verdade descritiva. O ponto central nao e defender uma identidade pessoal “forte” contra a sociedade, mas mostrar que a sociedade participa da fabricacao do que chamamos de sujeito. Por isso, a primeira afirmativa e falsa: Butler nao esta propondo o fortalecimento de identidades pessoais contra a cultura, e sim questionando a propria estabilidade dessas identidades. A segunda e verdadeira porque ela problematiza a coerencia subjetiva e as relacoes de poder que a sustentam. A terceira tambem e verdadeira, pois o texto diz expressamente que a noção de identidade se liga a um ideal normativo de “pessoa”. Assim, o gabarito B esta correto: F - V - V.