A filosofia como pensamento do mundo só aparece quando a realidade efetuou e completou o processo da sua formação. É na maturidade dos seres que o ideal se ergue em face do real. Quando a filosofia chega com a sua luz crepuscular a um mundo já a anoitecer, é quando a manifestação de vida está prestes a findar. Quando as sombras da noite começaram a cair é que levanta voo o pássaro de Minerva. (HEGEL, Georg W. Friedich. Prefácio.In: Princípios da Filosofia do Direito. São Paulo: Martins Fontes, 1997. P. 309. Adaptado.) A filosofia grega é ainda fonte de saber, de discussões, de concordâncias e réplicas e, inevitavelmente, vista como a origem da própria filosofia. Nos períodos da filosofia grega, no correr dos séculos, um conjunto de preocupações, indagações e interesses foram perpassando tais discussões, a saber:
- A)Período sistemático, quando a filosofia busca reunir e sistematizar tudo quanto foi pensado sobre a vida do ser humano e se ocupa fundamentalmente com a origem do mundo.
Errada, porque o período sistemático não se define por buscar a origem do mundo, mas por organizar e aprofundar os sistemas filosóficos de Platão e Aristóteles.
- B)Período helenístico ou greco-romano; a filosofia se ocupa, sobretudo, com as questões da ética, do conhecimento humano e das relações entre o homem e a natureza, e de ambos com Deus.
Certa, porque o período helenístico ou greco-romano privilegia a ética, o conhecimento humano e a orientação da vida prática.
- C)Período pré-socrático quando a filosofia investiga as questões humanas, isto é, a ética, a política e as técnicas, e se ocupa fundamentalmente com as causas das transformações na natureza.
Errada, porque o período pré-socrático se concentra principalmente na natureza e na origem do cosmos, não nas questões humanas como ética e política.
- D)Período socrático ou antropológico, que privilegia o saber, desde que as leis do pensamento e de suas demonstrações estejam firmemente estabelecidas para oferecer os critérios da verdade e da ciência.
Errada, porque o período socrático ou antropológico foca o ser humano e a vida ética, não a fixação das leis do pensamento para a demonstração científica.
Gabarito: B
A questão cobra os períodos da filosofia grega e o foco principal de cada um. Em linhas bem simples, a filosofia antiga costuma ser dividida em pré-socrática, socrática ou antropológica, sistemática e helenística ou greco-romana, e cada fase tem uma preocupação dominante. Isso ajuda a não misturar época, tema e autor como se tudo fosse a mesma sopa filosófica. No período pré-socrático, a preocupação central é a physis, isto é, a origem e as transformações da natureza. No socrático, o foco muda para o ser humano, a ética, a política e o problema de como viver bem. Já no período sistemático, entram Platão e Aristóteles, com tentativas de organizar e explicar o conhecimento de modo mais amplo e coerente. Por fim, no período helenístico, a filosofia fica muito voltada para a vida prática, a ética e a busca da tranquilidade da alma, já no contexto do mundo greco-romano. Por isso, a alternativa B está correta ao associar o período helenístico ou greco-romano às questões da ética, do conhecimento humano e das relações entre o homem e a natureza, em um cenário em que a filosofia se torna mais voltada à conduta e ao modo de viver. É o tipo de leitura que a banca gosta: perceber que, com o passar dos séculos, a filosofia vai mudando de foco conforme muda o mundo em volta. Então, se você lembrar da sequência básica, já evita o tropeço clássico: pré-socráticos = natureza; Sócrates = homem; sistemáticos = organização do pensamento; helenísticos = viver bem. Parece pouco, mas em prova isso salva tempo e ponto.