Na elaboração da teoria da genealogia da moral, Nietzsche considera que
- A)saúde diz respeito às forças vitais do organismo.
Errada, porque Nietzsche não define saúde apenas como forças vitais do organismo em sentido biológico, mas como afirmação ativa da vida.
- B)saúde consiste no cultivo de valores afirmativos frente à vida.
Certa, porque expressa a ideia nietzschiana de saúde como força afirmativa, ligada à criação de valores que dizem sim à vida.
- C)doença é a condição anormal que afeta negativamente o organismo.
Errada, porque a questão não trata de doença como categoria clínica comum, e sim de um olhar filosófico sobre forças e valores.
- D)saúde é o estado de boa disposição física e psíquica, e de bem-estar.
Errada, porque essa é uma definição biomédica tradicional de saúde, bem diferente do sentido filosófico usado por Nietzsche.
- E)doença é a alteração biológica do estado de saúde de um ser.
Errada, porque também reduz doença a uma alteração biológica, enquanto Nietzsche trabalha com a dimensão valorativa e existencial.
Gabarito: B
Nietzsche, ao falar de genealogia da moral, não está pensando em saúde como o médico de prontidão do plantão, nem em doença no sentido biomédico comum. Ele olha para a vida a partir da força, da expansão, da capacidade de afirmar a existência. Para ele, a avaliação moral costuma nascer de relações de poder e de forças vitais: quando a vida está forte, ela cria valores afirmativos; quando está enfraquecida, tende a reagir, negar e condenar a vida. Por isso, em Nietzsche, “saúde” não é só ausência de doença. É um estado de potência, de criação e de afirmação da vida. A pessoa saudável, nesse sentido filosófico, não é a que apenas funciona bem biologicamente, mas a que consegue dizer sim à existência, aos desafios e às transformações. A alternativa B acerta porque traduz exatamente essa ideia: saúde como cultivo de valores afirmativos frente à vida. Isso combina com a crítica nietzschiana à moral ressentida e com a valorização da vontade de potência, que é a força de criar e sustentar sentidos próprios para viver. Em termos doutrinários, a leitura mais fiel aqui é a de que Nietzsche opõe uma moral afirmadora da vida a uma moral de negação e enfraquecimento. Então, se a questão puxa “genealogia da moral”, pense menos em biologia e mais em força vital, criação de valores e afirmação da existência.