Se o trabalho nos dá a chave das relações fundamentais entre o homem e a natureza, convém lhe atribuir um alto significado metafísico. Meditar sobre o trabalho é compreender que o homem não é nem um puro espírito (cuja atividade jamais encontraria obstáculos), nem um ser puramente biológico (incapaz de recuo com relação à natureza e preocupado apenas com a satisfação imediata do instinto). Denis Huisman e André Vergez. Curso moderno de filosofia In: Cassiano Cordi e outros. Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2007, p. 228 (com adaptações). Com referência ao assunto do texto anterior, é correto afirmar que, de acordo com Jean Lacroix, o trabalho não somente humaniza o universo, torna-o incessantemente mais habitável e cria obras úteis, mas também humaniza
- A)o próprio trabalhador.
Correta: o trabalho também humaniza quem trabalha, formando o sujeito e não apenas transformando o mundo ao redor.
- B)o próprio objeto.
Errada: o texto fala da humanização do homem pelo trabalho, não de uma humanização literal do objeto produzido.
- C)o próprio processo.
Errada: a questão não trata de tornar o processo mais humano, mas do efeito do trabalho sobre o ser humano.
- D)a própria dinâmica.
Errada: a ideia de dinâmica não aparece no texto; a ênfase está no trabalhador e na sua formação humana.
- E)o próprio trabalho.
Errada: o trabalho é o meio pelo qual ocorre a humanização, não aquilo que é humanizado no enunciado.
Gabarito: A
A ideia central do trecho é que o trabalho não serve apenas para transformar a natureza ao redor, mas também para transformar o próprio ser humano. Em Jean Lacroix, o trabalho tem valor humanizador porque, ao exigir esforço, planejamento, disciplina e superação de limites, ele faz o homem sair da pura instintividade e se construir como sujeito consciente. Isso conversa muito com a filosofia em geral: o homem não é só biologia nem só espírito. Ele vive nessa tensão entre necessidade e liberdade, e o trabalho aparece justamente como uma ponte entre esses dois lados. Por isso, trabalhar não é apenas produzir coisas úteis, é também produzir humanidade em quem trabalha. Na questão, o texto diz que o trabalho humaniza o universo, torna-o mais habitável e cria obras úteis. Até aqui, fala-se do efeito externo do trabalho. Depois, a banca quer saber o outro lado dessa moeda: o trabalho também humaniza o próprio trabalhador, porque o forma, o educa e o eleva como ser humano. Esse é o ponto cobrado. Então, o gabarito A está correto porque é o trabalhador quem também recebe esse efeito humanizador. As demais opções tentam deslocar a ideia para objetos, processos ou para o trabalho em si, mas o sentido filosófico do texto é antropológico: o trabalho transforma o homem que trabalha.