Assinale a opção que corresponde à doutrina ética em que a defesa dos direitos humanos resulta, a longo prazo, na maximização da felicidade da maioria das pessoas que integram a comunidade.
- A)utilitarismo
Correta, porque o utilitarismo julga a ação pelo resultado e pela maximização da felicidade do maior número de pessoas.
- B)moral das virtudes
Errada, porque a moral das virtudes foca no caráter e nas disposições do agente, não na soma de felicidade coletiva.
- C)patrimonialismo
Errada, porque patrimonialismo é um conceito político-administrativo ligado à confusão entre público e privado, não a uma teoria ética.
- D)moral fundamentada em imperativos categóricos
Errada, porque a ética dos imperativos categóricos é deontológica e kantiana, baseada no dever e na universalidade da regra, não nas consequências.
- E)puritanismo
Errada, porque puritanismo é uma orientação moral-religiosa, sem relação com a tese de maximização da felicidade da maioria.
Gabarito: A
O enunciado descreve uma ideia bem típica do utilitarismo: avaliar a moralidade de uma conduta pelos seus परिणामados e pela felicidade que ela produz para o maior número de pessoas. Em vez de olhar só para a intenção ou para uma regra fixa, essa corrente pergunta, na prática, se a ação aumenta o bem-estar coletivo. É quase o famoso "o que traz mais benefício para mais gente?". Quando a questão fala que a defesa dos direitos humanos, a longo prazo, leva à maximização da felicidade da maioria, ela está usando exatamente esse raciocínio consequencialista. Ou seja: proteger direitos não é visto apenas como um dever abstrato, mas como um meio de gerar mais felicidade social no conjunto da comunidade. Por isso, o gabarito é a letra A. No utilitarismo, associado a autores como Jeremy Bentham e John Stuart Mill, a ação moralmente correta é a que produz a maior soma de bem-estar. A lógica é direta, quase matemática: melhor resultado para o maior número. As outras alternativas não seguem essa lógica. Virtudes, imperativos categóricos, patrimonialismo e puritanismo pertencem a campos diferentes e não definem a ideia de maximização da felicidade coletiva. Em prova, quando aparecer "maior felicidade do maior número", acenda a luz amarela: quase sempre é utilitarismo.