Observe o fragmento a seguir: A Capoeira Angola é uma arte de matriz _____ cuja história se mescla com a formação do Brasil e de sua _____, e por isso possibilita formas de (auto)reconhecimento do papel da população afrodescendente na sociedade brasileira, como também uma conscientização da _____ afrodescendentes no Brasil. (In: GALLEP, C. DE M.. A Capoeira Angola Diversificando a Universidade: semeando ecologia de saberes nas Artes da Cena. Revista Brasileira de Estudos da Presença, v. 12, n. 3, p. e113063, 2022.) As lacunas ficam corretamente preenchidas, respectivamente, por
- A)africana - cultura – violência institucionalizada contra.
Correta, pois a capoeira Angola tem matriz africana, se liga à cultura brasileira e remete à violência institucionalizada contra afrodescendentes.
- B)lusitana – cultura – pacifismo racial a favor.
Errada, porque a capoeira Angola não tem matriz lusitana e o texto não fala em pacifismo racial.
- C)africana – natureza – violência estrutural.
Errada, porque a capoeira não é de matriz africana e a lacuna final não trata de violência estrutural nesse enunciado.
- D)africana – cultura – paz social favorável aos.
Errada, pois embora a matriz africana e a cultura façam sentido, o trecho não aponta para paz social favorável aos afrodescendentes.
- E)indígena – natureza – violência racial.
Errada, porque a capoeira Angola não é de matriz indígena e o texto não menciona violência racial como formulação final.
Gabarito: A
A Capoeira Angola tem raiz africana, especialmente nas matrizes culturais trazidas por populações africanas escravizadas ao Brasil. Ela não é só uma luta ou uma dança: é uma prática cultural, histórica e identitária, ligada à resistência negra e à memória social do país. Por isso, o trecho fala em uma história que se mistura com a formação do Brasil e de sua cultura. A capoeira acompanha a própria construção da sociedade brasileira, marcada pela presença africana, pela escravidão e pelas formas de resistência que surgiram dentro desse contexto. A última lacuna fecha a ideia de denúncia e consciência social: a prática favorece a compreensão da violência institucionalizada contra afrodescendentes no Brasil. Aqui, o texto não fala de paz social nem de pacifismo, mas de reconhecimento crítico das desigualdades históricas. Então, o gabarito A está correto porque completa o fragmento de modo coerente com a história da capoeira Angola e com sua dimensão político-cultural. Em questões de concurso, a FGV costuma cobrar esse tipo de leitura mais conceitual, unindo cultura corporal, identidade e crítica social.