A abordagem pedagógica do ensino da Educação Física que se fundamenta na Antropologia. O seu autor afirma que a Educação Física trata com conteúdos culturais, ou seja, atua com o ser humano nas suas manifestações culturais relacionadas ao corpo e ao movimento. Considera a cultura como patrimônio da sociedade e, para ele, toda técnica corporal é uma técnica cultural, não havendo melhor ou pior técnica, sendo esta ou aquela a mais correta. Defende o princípio da alteridade.” Trata-se da seguinte abordagem:
- A)Cultural.
Correta, porque a abordagem Cultural entende o corpo e o movimento como manifestações culturais e valoriza a alteridade.
- B)Sistêmica.
Errada, porque a abordagem Sistêmica analisa a Educação Física de forma mais integrada, mas não é a que se fundamenta na Antropologia com foco cultural.
- C)Cultura corporal.
Errada, porque “cultura corporal” é um conceito muito associado a outras abordagens críticas, não à descrição dada no enunciado.
- D)Concepções abertas.
Errada, porque as concepções abertas valorizam a participação e a flexibilidade metodológica, mas não definem essa visão antropológica de cultura corporal.
Gabarito: A
A abordagem Cultural da Educação Física parte da Antropologia e entende o corpo como algo atravessado pela cultura. Em vez de tratar os movimentos como simples gestos “certos” ou “errados”, ela olha para as práticas corporais como produções humanas e históricas, ligadas ao jeito de viver de cada grupo social. Ou seja, jogar, dançar, lutar e brincar também são formas de cultura, não só de exercício. Esse é exatamente o ponto do enunciado: a Educação Física lida com conteúdos culturais e com o ser humano em suas manifestações corporais. A ideia de que toda técnica corporal é também uma técnica cultural mostra que não existe uma única forma superior de movimentar o corpo, porque cada prática faz sentido dentro de seu contexto. Outro marcador importante é o princípio da alteridade, que significa reconhecer e respeitar o outro em sua diferença. Na prática, isso ajuda a evitar visões preconceituosas do tipo “meu jeito de mover é o correto e o do outro é inferior”. Na abordagem cultural, a comparação existe, mas sem hierarquizar automaticamente as manifestações corporais. Por isso, o gabarito é a alternativa A. As demais alternativas até podem lembrar outras correntes da Educação Física escolar, mas não trazem esse olhar antropológico, cultural e de valorização das diferentes práticas corporais.