Compõe uma esfera da vida cotidiana atravessada pelas forças que atuam na sociedade em sua totalidade e que estabelece interfaces com a dinâmica mais ampla da política, da economia e da cultura. Emerge a partir da produção material e simbólica da existência humana, cuja centralidade é dada pelo trabalho. Desafia a educação física como um campo transdisciplinar de estudos e intervenções e cobra dela a formação de profissionais competentes e socialmente engajados. P. E. Fensterseifer e F. González. Dicionário crítico de educação física. Ijuí: Ed. Unijuí, 2014. O texto acima, reproduzido com algumas pequenas adaptações, trata da relação entre educação física e sociedade. Extraído de um dicionário, esse texto corresponde ao verbete
- A)motricidade.
Motricidade é um conceito ligado ao movimento humano e à corporeidade, mas não é a esfera social descrita no texto.
- B)biodinâmica.
Biodinâmica remete aos aspectos biológicos e funcionais do movimento, o que não corresponde ao enfoque social, cultural e político do enunciado.
- C)saúde.
Saúde é um campo importante da Educação Física, mas o texto fala de uma dimensão da vida cotidiana ligada ao trabalho e à cultura, não de estado de bem-estar físico.
- D)lazer.
Lazer é a esfera da vida cotidiana marcada pelas condições sociais, culturais e econômicas, exatamente como o texto descreve.
- E)esporte.
Esporte é uma prática corporal institucionalizada, porém o enunciado trata de uma dimensão mais ampla da vida social, e não de uma modalidade ou sistema esportivo.
Gabarito: D
O enunciado descreve um fenômeno social que faz parte do cotidiano, atravessa política, economia e cultura, nasce das relações de trabalho e da produção material e simbólica da vida humana. Esse tipo de formulação é bem típico de verbete de dicionário crítico, que tenta mostrar o fenômeno para além da ideia de "passatempo" ou "atividade recreativa". Na Educação Física escolar, isso aparece quando você entende que certos conteúdos não são só movimento pelo movimento, mas práticas sociais com sentido histórico e cultural. Entre as alternativas, o texto combina muito com lazer. Isso porque o lazer é um tempo e um espaço da vida social influenciado pelas condições de trabalho, pela organização da cidade, pela renda, pela cultura e pelas relações sociais. Ou seja, ele não vive isolado: ele reflete a sociedade inteira, exatamente como o enunciado descreve. Na teoria da Educação Física, o lazer é tratado como um campo de estudo e intervenção ligado às práticas corporais vividas fora da obrigação produtiva, mas ainda assim marcado por desigualdades e disputas sociais. Por isso, a abordagem crítica do tema costuma fugir daquela visão ingênua de lazer como simples descanso. Ele também envolve acesso, cidadania, consumo cultural e participação social. O gabarito é D porque o texto define uma dimensão da vida cotidiana atravessada por forças sociais amplas e organizada pela lógica do trabalho, o que é característico do lazer na perspectiva crítica adotada por Fensterseifer e González. Em provas de concurso, quando aparecer linguagem de "cotidiano", "interfaces com política, economia e cultura" e "centralidade do trabalho", acenda o alerta para conceitos socioculturais da Educação Física.