Leia os trechos a seguir sobre o debate a respeito do conceito de Arqueologia Pública. I. Fui convidado a definir arqueologia pública e minha resposta foi no sentido de que se trata de qualquer área da atividade arqueológica que interaja ou tenha o potencial de interagir com o público — a grande maioria do qual, por uma série de razões, sabe pouco sobre a arqueologia como disciplina acadêmica. Essa resposta foi descartada como uma definição excessivamente ampla para ter qualquer utilidade, especialmente porque "a arqueologia já é uma atividade pública". Adaptado de SCHADLA-HALL, Tim. Editorial: Public Archaeology, European Journal of Archaeology, 2:2, 2015, p. 147. II. Minha contribuição para o debate foi recebida de forma negativa. Talvez, tenha cometido o engano de focar fortemente nos sistemas de governança (democrática) para projetos de engajamento comunitário, resumindo meus pontos em uma lista numerada de 10 princípios-chave de prática. A lista foi interpretada por vários homens como minha própria proclamação sobre o grau de importância de certas atividades, sendo, portanto, aparentemente descartada em sua totalidade. Adaptado de PERRY, S. Foreword In: Williams, Howard; et.all. Public Archaeology. Arts of Engagement. Oxford: Archaeopress, 2019, p. XI. Com base nos trechos I e II, assinale a opção que interpreta corretamente o debate sobre a Arqueologia Pública.
- A)A definição I foi criticada por ser excessivamente abrangente; enquanto a definição II foi considerada restrita, por referir-se basicamente às estruturas de gestão pública.
Correta: a I é ampla demais e a II foi lida como mais restrita, ligada à gestão e ao engajamento comunitário.
- B)A definição I foi recebida negativamente por adotar uma concepção elitista de cultura; enquanto a definição II foi desvalorizada, por ser indiferente em relação a formas comunitárias de engajamento.
Errada: o texto não aponta elitismo na I nem indiferença comunitária na II.
- C)A definição I foi censurada por sua defesa a não profissionalização da arqueologia; enquanto a definição II foi reprovada, por ser excessivamente rigorosa em relação às modalidades de interação com o público.
Errada: não há crítica à profissionalização na I nem rigor excessivo nas formas de interação na II.
- D)As definições I e II foram desaprovadas pelo caráter vago e generalizante de suas caracterizações, sendo acusadas de carecerem de critérios claros de formulação.
Errada: as duas definições foram criticadas por motivos diferentes, e não simplesmente por serem vagas e generalizantes.
- E)As definições I e II foram alvo de reprovação por sua natureza estritamente acadêmica, incapaz de dialogar com o grande público e responder aos anseios de democratização do conhecimento.
Errada: os trechos não tratam de rejeição por excesso de academicismo, mas de amplitude conceitual e foco na governança.
Gabarito: A
A ideia central aqui é perceber que "Arqueologia Pública" não tem uma definição única e pacífica. O termo foi sendo disputado ao longo do tempo por autores que ora o entendem de forma bem ampla, ora mais focada em participação social, gestão, educação patrimonial e comunicação com diferentes públicos. Ou seja, não é só "mostrar peça de museu": envolve como a arqueologia conversa com a sociedade, como presta contas e como compartilha conhecimento. No trecho I, Schadla-Hall apresenta uma definição ampla demais, quase dizendo que qualquer atividade arqueológica que dialogue com o público já seria arqueologia pública. Por isso ela foi criticada: se tudo entra na caixa, a caixa perde utilidade. O próprio texto indica isso ao dizer que a formulação foi descartada por ser excessivamente ampla e pela observação de que "a arqueologia já é uma atividade pública". No trecho II, Perry relata outra abordagem, mais centrada em governança democrática e engajamento comunitário, organizada em princípios de prática. O problema apontado no debate não foi a falta de contato com o público, mas a ênfase em sistemas de gestão e participação, o que levou alguns a interpretarem a proposta como limitada a estruturas de governança pública. Em outras palavras, a crítica foi de recorte excessivamente estreito, não de afastamento do público. Então, o gabarito A está correto porque resume exatamente isso: a definição I foi criticada por ser abrangente demais, enquanto a II foi vista como mais restrita, por focar nas estruturas de gestão pública e engajamento comunitário. É uma questão clássica de banca que gosta de testar se você entende o debate conceitual, e não só a expressão bonita do termo.