Leia o texto a seguir. “A revolução da tecnologia da informação e a reestruturação do capitalismo introduziram uma nova forma de sociedade (...) caracterizada pela globalização das atividades econômicas decisivas do ponto de vista estratégico; por sua forma de organização em redes; pela flexibilidade e instabilidade no emprego e a individualização da mão de obra. Por uma cultura de virtualidade real construída a partir de um sistema de mídia onipresente, interligado e altamente diversificado. E pela transformação das bases materiais da vida – o tempo e o espaço – mediante a criação de um espaço de fluxos e de um tempo intemporal como expressões das atividades e elites dominantes.” (CASTELLS, 2000) A nova forma de sociedade a que se refere o texto acima é denominada pelo autor de:
- A)aldeia global;
Errada, porque “aldeia global” é um conceito associado a Marshall McLuhan, não a Castells.
- B)inteligência coletiva;
Errada, porque “inteligência coletiva” é ligada a Pierre Lévy e ao conhecimento distribuído em ambientes digitais.
- C)bios midiático;
Errada, porque “bios midiático” não é a formulação conceitual usada por Castells para essa nova forma de organização social.
- D)sociedade em rede;
Certa, porque Castells denomina essa nova configuração histórica de “sociedade em rede”, marcada por redes, fluxos e centralidade da informação.
- E)capitalismo de plataforma.
Errada, porque “capitalismo de plataforma” é um conceito contemporâneo sobre empresas digitais, não a categoria usada no texto de Castells.
Gabarito: D
Manuel Castells é um dos grandes nomes quando o assunto é transformação social pela tecnologia. No trecho citado, ele descreve uma nova organização da sociedade marcada por redes, globalização, flexibilidade do trabalho e centralidade das tecnologias da informação. Ou seja: não é só internet, é uma mudança estrutural na forma como economia, poder, cultura e comunicação se organizam. O ponto-chave do texto está na ideia de que as relações passam a funcionar em rede, com fluxos de informação, capital e decisões atravessando fronteiras o tempo todo. Castells chama isso de “sociedade em rede”, expressão que resume exatamente esse cenário de conexão permanente e reconfiguração das instituições tradicionais. Por isso o gabarito é a letra D. As demais alternativas até parecem sofisticadas, mas não batem com o conceito central do autor. “Aldeia global” lembra mais McLuhan, “inteligência coletiva” remete a Pierre Lévy, e “capitalismo de plataforma” é um debate bem mais recente. A banca gosta de misturar autores e conceitos parecidos para ver se você reconhece a assinatura teórica correta. Em prova, pense assim: se o enunciado fala em redes, fluxos, globalização informacional e transformação do tempo e do espaço, a pista quase sempre aponta para Castells e sua sociedade em rede.