Sementes de identidade. Em meados de 2011, mais de cinquenta organizações do Peru se reuniram em defesa das três mil duzentas e cinquenta variedades de batatas. Essa diversidade, herança de oito mil anos de cultura camponesa, hoje em dia está ameaçada de morte pela invasão dos transgênicos, pelo poder do monopólio e pela uniformidade das plantações. Paradoxal mundo é este, que em nome da liberdade convida a escolher entre a mesma coisa e a mesma coisa, na mesa ou na televisão Eduardo Galeano. O caçador de histórias. Porto Alegre: L&PM, 2016, p. 63. O trecho aborda a relação entre
- A)biodiversidade e capitalismo.
Correta, porque o trecho contrapõe a diversidade das sementes e da agricultura tradicional aos efeitos do monopólio, da padronização e da lógica capitalista.
- B)diversidade de gênero e mercado.
Errada, porque o texto não trata de gênero, mas de sementes, agricultura e preservação da biodiversidade.
- C)imperialismo e sistema de patentes.
Errada, porque não há foco em imperialismo nem em sistema de patentes, embora a ideia de controle econômico possa lembrar esse debate.
- D)agronegócio e barateamento genético.
Errada, porque o texto critica a uniformização e a ameaça aos cultivos tradicionais, não um suposto barateamento genético.
- E)liberdade de escolha e monopólio cultural.
Errada, porque a discussão não é sobre liberdade de escolha no consumo cultural, mas sobre diversidade biológica e concentração do poder econômico.
Gabarito: A
O texto fala de algo bem atual: a riqueza da biodiversidade sendo pressionada por interesses econômicos. As batatas do Peru aparecem como símbolo de uma diversidade agrícola construída por séculos de trabalho camponês, mas ameaçada quando a produção passa a ser dominada por lógica de mercado, monocultura e transgênicos. Em outras palavras, não é só sobre comida: é sobre quem controla a semente, a produção e até a forma de viver no campo. Por isso, o gabarito é a letra A. Eduardo Galeano critica a redução da variedade biológica e cultural a um modelo único, imposto pelo poder econômico. A ideia de "monopólio" e de "uniformidade das plantações" aponta diretamente para a concentração capitalista e para a padronização da agricultura, que costuma favorecer grandes empresas e enfraquecer a autonomia dos pequenos produtores. Esse tema aparece muito em atualidades ambientais: biodiversidade não é apenas preservação de espécies na floresta, mas também diversidade genética nas lavouras, nas sementes e nos sistemas produtivos. Quando essa diversidade some, o planeta fica mais vulnerável, e o mercado ganha espaço para vender tudo igualzinho, como se a natureza fosse uma linha de montagem. Em termos conceituais, a questão opõe a lógica da diversidade ecológica e cultural à lógica capitalista de monopólio, padronização e controle. É essa tensão que o texto cobra.