Um dos principais estudos dos jovens deveria ser aprender a suportar a solidão, pois ela é a fonte da felicidade e da serenidade. (Schopenhauer) Sobre essa frase, assinale a afirmativa correta.
- A)Trata-se de um texto descritivo cujo tema são os estudos dos jovens.
Errada, porque não há descrição de características de algo; há uma opinião defendida por um argumento.
- B)Exemplifica um texto injuntivo, pois trata de aconselhar os mais jovens.
Errada, pois a frase não traz ordem, conselho prático ou sequência de ações típica de texto injuntivo.
- C)ocorre aqui um texto argumentativo, com a apresentação da tese com um argumento que a defende.
Certa, porque a frase apresenta uma tese e, em seguida, um argumento que a sustenta.
- D)É um texto narrativo, com uma passagem de tempo da juventude para uma idade adulta.
Errada, porque não há narração de acontecimentos nem passagem temporal com enredo.
Gabarito: C
A frase de Schopenhauer não está apenas “falando sobre jovens”: ela apresenta uma ideia central e tenta sustentá-la com uma justificativa. A tese é que um dos principais aprendizados da juventude deve ser suportar a solidão. Em seguida, vem o apoio dessa ideia: a solidão seria a fonte da felicidade e da serenidade. Isso é estrutura argumentativa bem típica: afirmação principal + argumento de sustentação. Perceba que o foco não é descrever uma cena, nem contar uma história com personagens e tempo em sequência. Também não é um texto injuntivo, porque não há ordem, instrução prática ou passo a passo do tipo “faça isso, depois aquilo”. O autor está defendendo um ponto de vista sobre a vida e os estudos dos jovens. Em prova de interpretação, a banca gosta de chamar atenção para a função do enunciado. Quando há uma tese acompanhada de justificativa, o texto entra no campo argumentativo. Mesmo sendo curto, ele já traz a lógica de persuasão: primeiro afirma, depois explica por que essa afirmação faz sentido. Então, o gabarito C está correto porque a frase tem tese e argumento. É um mini texto opinativo, com cara de reflexão filosófica, mas com estrutura argumentativa na veia.