Leia o trecho a seguir. A Rota Quilombola está localizada na região do Jalapão (TO) e é formada por três comunidades: Rio Novo, Mumbuca e Prata. O visitante que estabelecer uma conexão com essas comunidades poderá conhecer a história e a cultura quilombola tocantinense e degustar cachaça artesanal com infusão de frutos e raízes do cerrado jalapoeiro, participar de uma oficina de costura de capim dourado com artesãos locais ou ainda aprender a produzir a farofa do “boi curraleiro”. Adaptado de https://sebrae.com.br O trecho refere-se às (ao)
- A)inovações introduzidas pela cultura africana no manejo dos recursos naturais da região.
Errada, porque o texto não trata de inovações africanas no manejo dos recursos naturais, e sim de práticas culturais e saberes tradicionais quilombolas.
- B)formas próprias e autônomas de organização social e política quilombolas.
Errada, pois o enunciado não aborda formas de organização social e política das comunidades, mas seus conhecimentos e expressões culturais.
- C)modo como o território determina a ancestralidade das comunidades quilombolas.
Errada, porque a ancestralidade não é determinada pelo território; o trecho mostra a relação histórica e cultural das comunidades com o território.
- D)conhecimento socioambiental das comunidades quilombolas enquanto um patrimônio cultural.
Certa, pois o texto evidencia saberes, práticas e expressões das comunidades quilombolas como patrimônio cultural e socioambiental.
- E)oportunidades de ter experiências autênticas de sociabilidade, como as vividas nos quilombos do século XVIII.
Errada, porque não se trata de recriar vivências do século XVIII, mas de valorizar práticas atuais e tradicionais dessas comunidades.
Gabarito: D
O trecho fala de comunidades quilombolas do Jalapão que mantêm práticas ligadas ao modo de vida local, como o uso do capim dourado, da cachaça artesanal com frutos do cerrado e da farofa do boi curraleiro. Repare que não é só turismo: é um conjunto de saberes, técnicas e modos de fazer que expressam memória, identidade e relação com o ambiente. Em outras palavras, o texto destaca um patrimônio cultural vivo, construído pelas comunidades ao longo do tempo. Na Geografia e na cultura brasileira, isso se conecta à ideia de patrimônio cultural imaterial, protegido pela Constituição Federal de 1988, especialmente nos arts. 215 e 216, que valorizam as manifestações culturais dos diferentes grupos formadores da sociedade. Além disso, o reconhecimento das comunidades quilombolas e de seus modos de vida também dialoga com o art. 68 do ADCT, que assegura a propriedade definitiva das terras às comunidades remanescentes de quilombos. Por isso, a alternativa D está correta: o enunciado valoriza o conhecimento socioambiental quilombola como patrimônio cultural, ou seja, como saber tradicional associado ao território, à produção e à identidade dessas comunidades. A banca gosta muito de transformar cultura em geografia viva, então aqui o foco não é folclore solto, mas patrimônio, território e memória andando juntos.