No que se refere à cultura sergipana, assinale a opção correta.
- A)Os cangaceiros se eternizaram na memória do povo sergipano, ocupando espaço importante no imaginário popular nordestino.
Certa, porque os cangaceiros fazem parte do imaginário popular nordestino e da memória cultural sergipana.
- B)A religiosidade dos sergipanos é marcada pela predominância da matriz católica, inexistindo manifestações religiosas de origem africana.
Errada, porque em Sergipe também há manifestações religiosas de matriz africana, além da tradição católica.
- C)As festas, danças e rituais do ciclo junino estão presentes, sobretudo, na capital sergipana, tendo pouca relevância no interior do estado.
Errada, porque o ciclo junino tem grande força também no interior sergipano, não apenas na capital.
- D)A cavalhada é um folguedo introduzido no Brasil pelos holandeses e representa as guerras entre católicos e protestantes.
Errada, porque a cavalhada tem origem ibérica e simboliza lutas entre cristãos e mouros, não foi trazida pelos holandeses.
Gabarito: A
A cultura sergipana tem uma identidade muito ligada ao Nordeste como um todo, com forte presença de festas populares, religiosidade, literatura de cordel, culinária regional e memória histórica. Em Sergipe, assim como em vários estados do Nordeste, o imaginário social foi marcado por figuras como os cangaceiros, que viraram personagens quase míticos na cultura popular. Isso aparece em músicas, histórias, festas e na tradição oral, então não é exagero dizer que eles se eternizaram na memória do povo sergipano e no imaginário nordestino. A alternativa correta é a letra A porque ela reconhece exatamente esse aspecto cultural: o cangaço não é só um fato histórico, mas também um elemento simbólico muito forte na memória coletiva da região. Em concursos, quando a banca fala de cultura nordestina, costuma cobrar esse tipo de ligação entre história, identidade e representação popular. As demais opções trazem generalizações ou erros históricos. Sergipe tem forte tradição católica, mas também possui manifestações religiosas de matriz africana. O ciclo junino não fica restrito à capital, ele é muito vivo no interior, com festas bem tradicionais. E a cavalhada não foi introduzida pelos holandeses; ela tem origem ibérica e representa, em encenações festivas, combates entre cristãos e mouros, não entre católicos e protestantes. Então, pense assim: quando a questão mistura cultura popular, memória social e identidade regional, o CESPE/CEBRASPE gosta de uma afirmação histórica bem enraizada no imaginário do Nordeste, sem cair nas armadilhas de negar a diversidade cultural do estado.