A compreensão da música, ou mesmo a sensibilidade a ela, tem por base um padrão culturalmente compartilhado para a organização dos sons numa linguagem artística, padrão este que é socialmente construído e aprendido – pela vivência, pelo contato cotidiano, pela familiarização – embora também possa ser aprendido na escola. PENNA, Maura. Música(s) e seu ensino. Porto Alegre: Sulina, 2012, p. 31. (Adaptado) Com base no trecho, a respeito da música e de seu ensino, analise as afirmativas a seguir. I. A música é uma linguagem artística, culturalmente construída, juntamente com seus princípios de organização, sendo um fenômeno histórico e sociocultural. II. A música é uma atividade universal, motivo pelo qual a sua linguagem é igualmente compreendida e compartilhada por todos os homens, os quais reconhecem o valor estético e atemporal das grandes composições. III. A educação musical pressupões um conceito plural de cultura, favorecendo as trocas e reelaborações de características musicais e experiências do cotidiano dos alunos, relativizando os pontos de vista e de escuta. Está correto o que se afirma em
- A)I, apenas.
A alternativa seleciona apenas a afirmativa I, que descreve a música como uma linguagem artística cujos princípios de organização são cultural e historicamente construídos. Essa leitura está de acordo com o trecho de Maura Penna, porque a compreensão musical depende de um padrão compartilhado socialmente, aprendido na convivência e na familiarização. Por isso, a proposição I traduz corretamente a base sociocultural da música.
- B)I e II, apenas.
Aqui se afirma que as proposições I e II estariam corretas. A I está bem formulada, mas a II introduz uma visão universalista e naturalizada da música, como se sua linguagem fosse automaticamente compreendida por todos e como se o valor das obras fosse atemporal e igualmente reconhecido em qualquer contexto. Isso contraria a ideia central do texto, que destaca justamente o caráter culturalmente aprendido da experiência musical.
- C)I e III, apenas.
Esta alternativa reúne as afirmativas I e III, e ambas dialogam com o texto-base. A I reconhece a música como linguagem artística socialmente construída, e a III defende uma educação musical aberta à pluralidade cultural, às experiências do cotidiano dos alunos e à relativização dos pontos de vista de escuta. Essa é exatamente a perspectiva defendida no trecho, por isso a combinação está correta.
- D)II e III, apenas
A alternativa sustenta que apenas II e III estão corretas, o que exige aceitar a II como verdadeira. Porém, a II erra ao tratar a música como uma linguagem universal e imediatamente compartilhada por todos, ignorando que sua compreensão depende de códigos culturais aprendidos. A III está adequada, mas a presença da II invalida a alternativa.
- E)I, II e III.
Esta opção reúne as três afirmativas, como se a universalidade mencionada na II pudesse coexistir sem problema com a concepção cultural da música. Ocorre que a I e a III estão coerentes com a ideia de uma música socialmente construída e ensinável, enquanto a II contradiz esse fundamento ao afirmar compreensão homogênea e atemporal por todos. Como uma das proposições está errada, não se pode admitir o conjunto inteiro.
Gabarito: C
A questão trabalha uma ideia central do ensino da arte: música não é um código natural e pronto, como se todo mundo nascesse entendendo do mesmo jeito. Pelo contrário, a música é uma linguagem artística construída historicamente e aprendida na cultura, na convivência e também na escola. Isso está muito alinhado com Maura Penna, que destaca a dimensão sociocultural da música e a importância de considerar os repertórios dos alunos. A afirmativa I está correta porque reconhece a música como linguagem culturalmente construída, com regras, sentidos e formas de organização que variam conforme tempo e sociedade. Isso faz da música um fenômeno histórico e sociocultural, e não algo fixo ou universal em sentido absoluto. A afirmativa II está errada porque parte da ideia de que a música seria compreendida igualmente por todos e que haveria um valor estético universal e atemporal das grandes composições. A própria base do enunciado mostra o contrário: a compreensão musical depende de aprendizagem cultural, familiarização e contato social. A afirmativa III também está correta. Uma educação musical séria precisa assumir um conceito plural de cultura, valorizando as experiências sonoras do cotidiano dos alunos, promovendo trocas e reelaborações, e relativizando a ideia de que existe uma única forma correta de ouvir ou apreciar música. Por isso, o gabarito é C: I e III estão certas, e II cai por uma visão universalista e descontextualizada.