“Hernández (2007, p.22), ao referir-se aos estudos das artes visuais, sugere a utilização da expressão “Cultura visual”, por tratar-se de uma visão diferenciada sobre o mundo da visualidade.” (OLIVEIRA, 2010, p.37) De acordo com Fernando Hernandéz, assinale a alternativa que descreve o que é Cultura Visual.
- A)A Cultura visual estuda as imagens como signos. Proporciona um levantamento das abordagens semióticas para o estudo das imagens. Define os conceitos básicos da cultura visual, como signo, semiótica, semiologia, ícone, índice e iconicidade, distingue entre sintaxe visual, semântica visual e pragmática visual, e caracteriza as principais escolas e atuais tendências nesse campo de pesquisa.
Errada, porque reduz a Cultura Visual a uma abordagem semiótica das imagens, o que é mais estreito do que a proposta de Hernández.
- B)A Cultura visual diz respeito ao estudo das imagens pré-históricas. Dos tempos da pré-história, o Homem primitivo nos deixou, como legado, muitas imagens. A origem dessas imagens é tão remota quanto a própria história da origem da humanidade.
Errada, porque limita o tema às imagens pré-históricas, fugindo totalmente da noção contemporânea de Cultura Visual.
- C)A Cultura visual diz respeito apenas ao estudo dos elementos e técnicas das Artes Visuais e compreendem todas as representações visuais desde a cultura popular até a erudita, como o artesanato, a cerâmica, o desenho, a tapeçaria, a cesta, a pintura, a escultura, a gravura, a arquitetura, a fotografia, o design, as instalações, imagens por computador (artes gráficas), reprografia, a colagem, os quadrinhos, o cinema, desenho animado, vídeo, videoclipe, a publicidade, a televisão, performance, eletrografia, a dança, a moda, holografia.
Errada, porque mistura repertório amplo de linguagens visuais, mas não define Cultura Visual em Hernández e ainda a restringe ao estudo de técnicas e elementos das artes visuais.
- D)A Cultura visual diz respeito às “experiências reflexivas críticas” ou alfabetismo visual crítico, que permite aos aprendizes analisar, interpretar, avaliar e criar a partir da relação entre os saberes que circulam pelos textos orais, auditivos, visuais escritos, corporais e especialmente, às imagens que saturam as representações tecnologizadas nas sociedades contemporâneas.
Certa, porque apresenta a Cultura Visual como uma prática crítica de leitura, interpretação e criação diante das múltiplas imagens e linguagens da sociedade contemporânea.
Gabarito: D
Fernando Hernández usa a ideia de Cultura Visual para ampliar o olhar sobre as imagens: não se trata apenas de estudar obras de arte, mas de entender como as imagens participam da vida social, educam o olhar, influenciam percepções e constroem sentidos no cotidiano. Em outras palavras, a imagem não é só enfeite nem só objeto artístico: ela circula, provoca leitura, gera interpretação e molda experiências. Esse enfoque conversa muito com a educação contemporânea, porque o aluno precisa aprender a ler criticamente o que vê em telas, redes sociais, publicidade, cinema, fotografia, memes e tantos outros materiais visuais. Hernández defende uma postura reflexiva, crítica e contextualizada diante das visualidades da cultura contemporânea. Por isso, a alternativa D está correta: ela descreve a Cultura Visual como um campo ligado a experiências reflexivas críticas e ao alfabetismo visual crítico, permitindo analisar, interpretar, avaliar e criar a partir de textos orais, auditivos, visuais, escritos e corporais, especialmente as imagens que saturam a sociedade tecnologizada. É justamente a noção de que o olhar precisa ser educado para ler o mundo visual, e não só admirar figuras bonitas. As demais alternativas escorregam para recortes mais restritos ou deslocados: semiótica das imagens, pré-história, ou uma enumeração genérica de artes visuais. Hernández vai além disso e trabalha com a imagem como cultura, linguagem e experiência social.