A leitura de imagens é essencial para pensar criticamente sobre o mundo em que vivemos, e grande parte da nossa aprendizagem ocorre através da leitura visual. Em relação à leitura de imagens no ensino da arte, assinale a afirmativa INCORRETA.
- A)As referências pessoais individuais e culturais direcionam o poetizar, o fruir e o conhecer arte.
Correta, porque as referências pessoais e culturais influenciam diretamente a criação, a fruição e o conhecimento em arte.
- B)A base para a experiência afetiva e significativa na leitura de imagem é unicamente a referência pessoal individual.
Incorreta, porque a leitura de imagem não depende unicamente da referência pessoal individual, já que também envolve repertório cultural, cognitivo e social.
- C)Por trás de todas as possíveis sensações, percepções e lembranças despertadas por uma imagem estão as experiências e os conhecimentos anteriores.
Correta, pois as sensações e lembranças provocadas pela imagem se relacionam com experiências e conhecimentos anteriores do leitor.
- D)A atribuição de sentidos a imagens acontece por meio de uma rede de relações afetivas, conceituais, cognitivas e significativas que o leitor articula frente à obra.
Correta, porque a atribuição de sentido à imagem resulta da articulação entre afetos, conceitos, cognição e significados.
Gabarito: B
Na leitura de imagens, o ponto central é que a pessoa não "olha" de forma neutra: ela interpreta a imagem a partir do que já viveu, aprendeu, sentiu e do contexto cultural em que está inserida. Por isso, ver uma obra de arte não é só perceber cores e formas, mas também mobilizar memórias, afetos, conhecimentos e referências anteriores. No ensino da arte, isso é muito importante porque a leitura visual ajuda voce a construir sentido, argumentar e perceber que uma mesma imagem pode gerar leituras diferentes. A experiência estética fica mais rica quando o aluno consegue relacionar a obra com sua bagagem pessoal e também com elementos culturais mais amplos. É aí que a alternativa B cai em contradição: ela afirma que a base da experiência afetiva e significativa é unicamente a referência pessoal individual. O problema é justamente o "unicamente". A leitura de imagem não se sustenta só no gosto ou na vivência individual, porque também envolve referências culturais, sociais e conhecimentos prévios. Esse entendimento dialoga com abordagens consagradas do ensino de arte, como a proposta triangular de Ana Mae Barbosa, em que contextualização, apreciação e fazer artístico se articulam. Ou seja, a imagem ganha sentido na relação entre sujeito, cultura e conhecimento, e não em uma caixinha isolada de experiências pessoais.