Leia o trecho a seguir, que discorre sobre a noção de democracia racial. As ideias às vezes antecedem os nomes que no presente as denominam, outras vezes lhes sucedem, quando novas ideias tomam de empréstimo velhos nomes. No caso da “democracia racial”, tal como a conhecemos no Brasil do século XX, ela foi usada em pelos menos três sentidos distintos: foi ideal de igualdade de direitos entre raças numa democracia política, à maneira norte-americana; teve o sentido de hierarquia de raças numa cidadania limitada e hierarquizada, mas não ditatorial; e significou, enfim, trânsito, mescla, intimidade e convivência entre raças. GUIMARÃES, Antônio Sérgio Alfredo. Modernidades negras: a formação racial brasileira (1930-1970). São Paulo: Editora 34, 2021. (Adaptado). Com base no texto, sobre a noção de democracia racial, assinale a afirmativa correta.
- A)Consolidou-se como crítica ao racismo científico, defendendo a miscigenação como prova de igualdade racial.
Errada: a crítica ao racismo científico e a valorização da miscigenação podem aparecer no debate, mas a alternativa reduz o conceito a isso e ignora seus sentidos históricos variados.
- B)Define-se pelo uso feito por regimes que mobilizaram a mestiçagem como símbolo de unidade.
Errada: a ideia de mestiçagem como símbolo de unidade é só um dos usos possíveis, mas não define sozinha a noção no texto.
- C)Caracterizou-se pela adaptação a contextos políticos distintos, assumindo significados até antagônicos.
Certa: o trecho mostra que a expressão foi reaproveitada em contextos políticos distintos, assumindo sentidos diferentes e até contraditórios.
- D)Expressa-se em projetos estatais de inclusão racial por meio de políticas de reconhecimento identitário.
Errada: isso é uma leitura mais contemporânea, ligada a políticas de reconhecimento identitário, e não ao uso histórico apontado no texto.
- E)Baseou-se na crença de que a mestiçagem civilizaria populações não brancas, legitimando a ordem republicana.
Errada: a frase mistura ideologia racial e projeto republicano, mas não expressa a polissemia histórica destacada pelo autor.
Gabarito: C
A noção de democracia racial, no Brasil, não nasceu com um significado único e pronto. Ela foi sendo usada em momentos diferentes para dizer coisas diferentes, quase como uma palavra com várias vidas. Isso é exatamente o que o trecho de Antônio Sérgio Alfredo Guimarães destaca: o mesmo rótulo serviu para falar de igualdade formal, de hierarquia social sem ditadura e, em outro contexto, de convivência, mistura e intimidade entre grupos raciais. Por isso, cuidado: quando a questão fala em "democracia racial", não está pedindo uma definição fixa de dicionário. Está pedindo que voce perceba a mudança histórica do sentido. Em ciência social, especialmente na antropologia e na sociologia brasileiras, esse termo foi disputado e reempregado em contextos políticos distintos, o que é bem comum em conceitos que circulam entre debates intelectuais e projetos nacionais. O gabarito é a letra C porque ela resume exatamente essa ideia de adaptação a contextos políticos diferentes, com significados até opostos. O texto diz que a expressão foi usada de pelo menos três modos distintos, inclusive com sentidos antagônicos, como igualdade racial de um lado e hierarquia racial de outro. Então a chave da questão não é a miscigenação em si, mas a plasticidade do conceito ao longo do tempo. Em outras palavras: a banca quer que voce reconheça que "democracia racial" foi uma expressão disputada, não uma fórmula estável. Se a palavra muda de roupa conforme a época, o intérprete precisa olhar o contexto antes de sair marcando alternativa.