A obra de Roberto Cardoso de Oliveira é um marco no campo de estudos da etnologia brasileira. Entre suas contribuições está a elaboração de um conceito que teve amplas repercussões para a antropologia nacional. Oliveira define tal conceito nos seguintes termos: “o contato entre grupos tribais e segmentos da sociedade brasileira, caracterizados por seus aspectos competitivos e, no mais das vezes, conflituais, assumindo esse contato muitas vezes proporções “totais”, i.e., envolvendo toda a conduta tribal e não tribal que passa a ser moldada pela situação de fricção interétnica. Entretanto, essa “situação” pode apresentar as mais variadas configurações [...]. Desse modo, de conformidade com a natureza socioeconômica das frentes de expansão da sociedade brasileira, as situações de fricção apresentarão aspectos específicos.” (Oliveira, Roberto Cardoso. Estudo de áreas de fricção interétnica do Brasil (Projeto de Pesquisa). América Latina, v. 5, n. 3, p. 85-90, 1962.) Assinale a opção que está relacionada ao conceito elaborado por Roberto Cardoso de Oliveira.
- A)Conflito.
Errada, porque conflito é um elemento presente na definição, mas não é o conceito específico elaborado por Roberto Cardoso de Oliveira.
- B)Aculturação.
Errada, porque aculturação trata de mudanças culturais no contato, mas não é o nome do conceito citado no texto.
- C)Fricção interétnica.
Certa, porque fricção interétnica é o conceito de Roberto Cardoso de Oliveira para o contato conflituoso entre grupos tribais e a sociedade brasileira.
- D)Frente de expansão.
Errada, porque frente de expansão é o contexto socioeconômico do contato, e não o conceito teórico definido na citação.
- E)Segmentos tribais.
Errada, porque segmentos tribais é uma expressão descritiva, não um conceito central formulado por Roberto Cardoso de Oliveira.
Gabarito: C
Roberto Cardoso de Oliveira foi um dos grandes nomes da antropologia brasileira e ajudou a dar linguagem própria para pensar as relações entre povos indígenas e a sociedade nacional. No trecho citado, ele está justamente descrevendo uma situação de contato marcada por competição, tensão e conflito, em que os dois lados passam a se influenciar de modo profundo. Não é um contato “neutro” nem harmonioso: é um encontro atravessado por interesses, disputas e mudanças sociais. Esse é o núcleo da ideia de fricção interétnica. O ponto importante é que a expressão não se refere apenas a um conflito isolado, mas a uma situação social mais ampla, que pode envolver toda a vida do grupo. Por isso o autor fala em “proporções totais”: a fricção afeta economia, política, organização social, costumes e até a forma como o grupo se vê. É uma categoria muito útil para entender a dinâmica dos contatos nas frentes de expansão da sociedade brasileira. Assim, o gabarito é a alternativa C, porque “fricção interétnica” é exatamente o conceito formulado por Roberto Cardoso de Oliveira para designar o contato conflituoso entre grupos tribais e segmentos da sociedade brasileira. Em termos doutrinários, esse conceito virou referência clássica na etnologia brasileira e costuma aparecer associado à análise dos efeitos do contato sobre os povos indígenas. As outras alternativas tentam se aproximar do tema, mas nenhuma nomeia o conceito definido no enunciado. A banca costuma cobrar esse tipo de definição direta: ela joga a citação, troca o rótulo e espera que você reconheça a expressão correta.