Questões de Educação Física CESPE/CEBRASPE: comentadas e grátis

Resposta correta: C

Na Educação Física escolar, o esporte não deve aparecer só como técnica ou treino de rendimento. A ideia é tematizar as práticas corporais como conteúdo de aprendizagem, discutindo regras, sentidos culturais, inclusão, gênero, mídia e participação de todos. Isso vale para diferentes categorias de esporte, como invasão, marca, rede/parede e combate, sempre com adaptação pedagógica ao nível da turma. A alternativa correta é a C porque o futebol, como esporte de invasão, pode e deve ser trabalhado também a partir da leitura crítica das relações de gênero. Quando a questão fala em "futebol generificado", ela aponta justamente para um uso pedagógico que reconhece desigualdades historicamente construídas entre meninos e meninas no esporte e na sociedade. Em vez de fingir que essas diferenças não existem, o professor pode problematizá-las e ampliar a participação de todos. Isso está alinhado à BNCC, que trata a Educação Física como componente voltado à vivência, compreensão e análise das práticas corporais em suas dimensões culturais e sociais. Ou seja, não é só jogar por jogar: é aprender com o jogo, inclusive sobre exclusão, estereótipos e oportunidades desiguais. Na lógica da banca, o ponto central é esse olhar crítico e inclusivo. O esporte na escola não é vitrine de desempenho, mas conteúdo educativo. Quando a aula ajuda o aluno a enxergar como o futebol também reproduz ou questiona papéis de gênero, você está fazendo exatamente o que se espera da tematização pedagógica.

Resposta correta: D

Neste tipo de questão, a banca mistura conceitos básicos de ginástica e capacidades físicas com afirmações de senso comum. O ponto principal aqui é separar o que é correto do que parece correto, porque CESPE gosta de trocar a definição certinha por uma versão meio torta. Na educação física escolar, resistência aeróbia e flexibilidade aparecem muito em atividades de ginástica, alongamento, jogos e circuitos. A resistência aeróbia é a capacidade de sustentar um esforço por tempo prolongado, com intensidade leve a moderada, usando bem o sistema cardiorrespiratório e o consumo de oxigênio. Já a flexibilidade é a amplitude de movimento de uma articulação, isto é, o quanto ela consegue se mover com liberdade. Essas duas definições são clássicas e costumam aparecer em materiais pedagógicos da área e nos conteúdos da BNCC para a etapa escolar, sempre ligadas à vivência corporal e ao desenvolvimento das capacidades motoras. O item II está correto porque descreve exatamente a resistência aeróbia: esforço moderado por bastante tempo, com equilíbrio entre captação e consumo de oxigênio. O item IV também está correto, pois flexibilidade é mesmo a capacidade de movimentação articular, ou amplitude de movimento. Aqui não tem mistério: a banca quer a definição limpa, sem inventar moda. Assim, o gabarito D faz sentido porque apenas os itens II e IV estão certos. Os itens I e III escorregam: o I generaliza demais a ideia de diferenças corporais como obstáculo, e o III erra ao minimizar a relação entre resistência aeróbia e frequência cardíaca, que é um indicador importante no controle e na adaptação do treinamento.

Resposta correta: C

Danças urbanas são manifestações ligadas ao ambiente das cidades, muito associadas à cultura de rua, ao hip-hop e a outras expressões contemporâneas que nasceram ou se popularizaram nos centros urbanos. Em prova, o sinal mais clássico é perceber se a alternativa traz estilos que surgiram na cena urbana, com forte presença de improviso, ritmo marcante e influência da cultura periférica e das batalhas de dança. Aqui, o gabarito é a letra C porque popping, locking, breaking e funk são exemplos típicos de danças urbanas. Breaking é um dos pilares da cultura hip-hop; popping e locking também fazem parte dessa mesma estética de rua; e o funk, no contexto das danças urbanas, aparece como expressão corporal ligada à cultura popular urbana. Ou seja, a alternativa reúne estilos com esse DNA urbano bem característico. As demais opções misturam danças folclóricas, de salão ou eruditas com termos urbanos, o que derruba a resposta. A banca gosta exatamente dessa mistura para ver se você sabe separar cultura popular tradicional, dança de salão e danças urbanas. Em termos doutrinários, essa classificação é tratada nos conteúdos de Educação Física e dança como parte das manifestações corporais da cultura, sem uma lei específica determinando a lista de estilos, então a cobrança costuma ser conceitual.

Resposta correta: A

A questão descreve o forró, uma expressão cultural genuinamente brasileira que nasceu ligada a festas populares e, com o tempo, consolidou-se como ritmo e dança de salão. No imaginário popular, ele aparece muito associado ao Nordeste, ao clima de arrasta-pé e à música marcada por instrumentos bem característicos. O ponto-chave aqui é a formação instrumental: o forró tradicional é basicamente conduzido por três instrumentos, que costumam aparecer juntos e dão sua identidade sonora. São eles a sanfona, o zabumba e o triângulo. Quando a banca cita esse conjunto e a ideia de festa que vira dança, ela está apontando diretamente para o forró. Por isso, o gabarito A está correto. A descrição não combina com outras danças populares brasileiras cobradas em prova, porque o forró tem justamente esse perfil de dança social, festiva e ritmada, muito ligado às tradições nordestinas e ao trio instrumental clássico. Em termos de prova, vale guardar essa associação: forró = festa, dança de salão brasileira e trio sanfona-zabumba-triângulo. É aquele tipo de questão em que a banca troca o nome, mas entrega praticamente a identidade toda do ritmo.

Resposta correta: E

A questão está cobrando uma distinção clássica da Educação Física escolar: nem todo movimento do corpo vira o mesmo nome. Quando há movimento corporal com intencionalidade, planejamento, sistematização e prática regular, a ideia é de exercício físico, e não apenas de uma movimentação qualquer do dia a dia. Pense assim: subir escada para pegar o elevador é vida real; fazer uma série de agachamentos com objetivo definido já entra no campo dos exercícios.

Resposta correta: A

Nas danças escolares, o foco dos anos finais do Ensino Fundamental costuma ser a leitura e a produção de movimentos com sentido, e não a ideia de “dançar bonito” ou de decorar passos prontos. A proposta é fazer você perceber os elementos que organizam a dança como linguagem: o ritmo, o espaço e os gestos/movimentos corporais. Em outras palavras, a dança vira um jeito de comunicar e criar, usando o corpo no tempo e no espaço. A BNCC, na unidade temática Danças, orienta que o estudante vivencie, analise e crie danças valorizando elementos constitutivos como ritmo, espaço e gestualidade. Isso aparece como conteúdo central para que você identifique como o corpo se desloca, marca pulsação, ocupa o ambiente e expressa ideias. Ou seja, a dança não é só repetição mecânica, é organização expressiva do movimento. Por isso, o gabarito A está correto: ritmo, espaço e gestos são exatamente componentes essenciais para reconhecer e apropriar as danças nos anos finais. Eles ajudam a entender como a dança se estrutura e como ela pode ser criada, adaptada e interpretada na escola. As demais alternativas misturam capacidades físicas, habilidades motoras ou categorias mais gerais da Educação Física, mas não trazem os elementos constitutivos mais clássicos da dança escolar. A banca gosta dessa troca de figurino: coloca “agilidade” e “coordenação” onde deveria aparecer linguagem corporal e organização do movimento.

Resposta correta: D

Os PCNs tratam as lutas como conteúdos da Educação Física escolar que envolvem oposição, estratégia, controle de distância, desequilíbrio e regras para evitar que a atividade vire simples violência. A ideia central é mostrar que lutar não é sair distribuindo força sem critério: existe técnica, limite, respeito e intenção pedagógica. Na escola, isso ajuda o aluno a compreender o corpo, o outro e a convivência, sem transformar a aula em caos de recreio inspirado. Quando a luta passa a ser praticada como esporte, ela ganha elementos típicos da esportivização: regras mais estáveis, competição organizada, categorias, arbitragem e reconhecimento institucional. É exatamente esse caminho que a questão cobra. A alternativa D está correta porque relaciona as lutas esportivizadas a características do esporte, como competição, regras oficiais e representação por entidades como federações e associações. Esse processo de passagem da luta para o esporte não apaga a origem cultural da prática, mas reorganiza sua forma de disputa. Em vez de violência livre, entra um conjunto de normas que protege os praticantes e padroniza o confronto. Por isso, a lógica das lutas esportivas se aproxima da lógica esportiva em geral: disputa regulamentada, institucionalização e controle das ações. Em prova, lembre-se: luta escolar não é sinônimo de briga, e luta esportiva não é só força bruta. O foco é técnica, estratégia e regulamentação, que é justamente o que a banca quer que você enxergue.

Resposta correta: C

No universo do grafite e do hip-hop, existe uma linguagem própria, e isso costuma cair em prova quando a banca quer testar se voce conhece o vocabulário da cultura urbana. A obra pode ter estilo, técnica, molde, letra e até assinatura do artista ou do grupo. Essa assinatura não é um detalhe decorativo qualquer: ela identifica quem produziu o grafite. Quando a professora disse que faltava incluir a assinatura do grupo, ela estava se referindo ao nome pelo qual o autor ou crew se identifica no muro. No vocabulário do grafite, essa assinatura recebe o nome de tag. É, por assim dizer, a marca de presença do grafiteiro: simples, direta e reconhecível. As outras opções misturam termos de contextos diferentes do hip-hop ou de técnicas específicas. Por isso, a resposta correta é a letra C. Em linguagem de prova, tag é a assinatura estilizada do grafiteiro, usada para marcar autoria dentro da cultura do grafite. Então, se a questão fala em assinatura da obra no grafite, pense imediatamente em tag. É o termo clássico e mais cobrado quando a banca quer diferenciar autoria, estilo e técnica de intervenção urbana.

Resposta correta: D

Na educação física escolar, o brincar não é um enfeite da aula e muito menos um intervalo sem valor. Ele faz parte do modo como a criança aprende, se expressa, experimenta regras, lida com o corpo, com o outro e com o espaço. Quando a brincadeira entra na escola com intencionalidade pedagógica, ela ajuda no desenvolvimento motor, cognitivo, social e afetivo da criança, sem transformar tudo em treino mecânico. A ideia central do texto de Kishimoto é simples: no brincar, a criança age com prazer, liberdade e pouca preocupação com resultado final. Isso não significa ausência de aprendizagem. Pelo contrário, significa que a aprendizagem acontece de forma mais viva, exploratória e criativa. Na escola, o professor não deve engessar o brincar, mas mediar, observar, propor desafios e organizar experiências que favoreçam esse desenvolvimento integral. Por isso, o gabarito é a letra D. As mediações pedagógicas exploram o brincar como parte do processo de desenvolvimento integral da criança, ou seja, o professor usa a brincadeira como recurso educativo sem matar sua natureza lúdica. Essa visão dialoga com os documentos da educação infantil e da educação básica, como as Diretrizes Curriculares Nacionais, que valorizam interações, brincadeiras e desenvolvimento integral. Em resumo: brincar não é só gastar energia nem só repetir técnica. Na escola, brincar bem pensado vira aprendizagem com sentido, e isso é exatamente o que a questão cobra.

Resposta correta: D

A questão descreve um circuito com atividades que exigem equilíbrio, superação de obstáculos, variação de trajetos e deslocamentos em equipamentos como slackline, bancos, arcos, cones, muro de escalada e skate. Esse conjunto é bem típico das práticas corporais de aventura, especialmente das vivências de aventura urbana e na natureza adaptadas ao contexto escolar. Em outras palavras, a ideia aqui é desafiar o aluno a se movimentar com controle, tomada de decisão e exploração de percursos diferentes, e não apenas correr, saltar ou competir por desempenho. Na Educação Física escolar, as práticas corporais de aventura fazem parte do conteúdo da cultura corporal e aparecem em documentos curriculares como a BNCC, que reconhece essas práticas como objeto de ensino. Elas valorizam risco controlado, criatividade, cooperação e superação de desafios corporais, sempre com adaptação pedagógica e segurança. A escola não está treinando um esporte radical de alto rendimento, mas oferecendo uma experiência motora variada e significativa. O gabarito é a letra D porque todas as estações do circuito remetem a desafios corporais típicos de aventura: equilíbrio em fita suspensa, transposição de obstáculos, deslocamento em percurso alterado e uso de skate em diferentes formas de locomoção. O foco está na vivência do desafio, na adaptação do corpo ao ambiente e na exploração de soluções motoras, que são marcas centrais desse conteúdo. Se você pensou em outras alternativas, a armadilha foi olhar só para a aparência da atividade e não para a lógica pedagógica. Em prova de Educação Física, a CESPE/CEBRASPE costuma cobrar a classificação correta da prática corporal a partir das características do movimento e do objetivo da vivência.